चीनी किताबें जो «积恶» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
积恶 का उपयोग पता करें।
积恶 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
《新书∙卷二∙审微》)【注译】全句译意为:善行不能因为微小而认为没有什么益处,恶行不能因为微小而认为没有什么危害。【品读】“九层之台,起于垒土; ... 积善在身【原典】积善在身,犹长日加益,而人不知也;积恶在身,犹火之销膏,而人不见也。(东汉班固《汉书∙ ...
2
素書：中國古今第一權謀術，淡然可知進退，躬身可知運勢: - 第 262 页
怨在不舍小過,患在不豫定謀;福在積善,禍在積惡。注日:「善積則致於福,惡積則致於禍;無善無惡,則亦無禍無福矣。」王氏日:「君不念舊惡。人有小怨,不能忘舍,常懷恨心;人生疑懼,豈有報效之心?事不從寬,必招怪怨之過。人無遠見之明,必有近憂之事。凡事必 ...
所以《孟子》說「強為善而已矣。」《易經》上說「積善之家,必有餘慶;積惡之家,必有餘殃。」好善之人,自不必說,惡人聞了此等言語,反以為怪,何曾肯十分裡信他一二分?一切置之度外,日日懷著僥倖之心,任意作為,只說道「陰司裡事是渺渺茫茫的,那裡便有此事!
祸因恶积,福缘1善庆2。【译文】祸害是因为多次作恶积累而成,幸福是由于常年行善得到的奖赏。【注释】 1缘:由于。 2庆:回报,奖赏。【评解】“祸福”两句话出自《易经》:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”“庆”是吉祥、喜庆。“有余庆”是福泽绵长,这是 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
故惡積而不可掩,罪大而不可解。人不積善就不會有好的名聲,不積惡就不會導致性命不保 o 小人總是以為小的善行沒有益處而不去做,認為小的惡行不會造成大的傷害而不制止,所以罪惡越積越多,最終會害人害己 o 一箭三鵰.
李剑桥 主编. 〔中〕胡宏:《胡子知言∙好恶》君子服善则益恭,小人服善则益倔。〔中〕刘向:《说苑∙反质》不以爱憎匿善。〔中〕《世说新语∙识鉴》善积者昌,恶积者丧。〔中〕《三国志∙后主传》圣人为善若恐不及,备祸若恐不免。〔中〕《淮南子∙缪称训》为善与众行之,为巧 ...
凡為藩為翰,有國有家者,其興也必由於積善,其亡也皆在於積惡。故知善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。然則禍福無門,吉凶由己,惟人所召,豈徒言哉!今錄自古諸王行事得失,分其善惡,各為一篇,名曰《諸王善惡錄》,欲使見善思齊,足以揚名不朽;聞惡能改 ...
8
神州風水──山河國度之觀瞻與堪輿形勢文化之洛臨見 - 第 156 页
至於小惡常行而不察,大惡後積而未悔者,因乏常持撿覺撿討之心而]心至乎昏昧不明之態也,末法眾生自我之逞者每每如是也。 ... 若積惡因而得善果,更應速醒回頭,痛澈覺悟)明此善因由於先天而非由我,當應更勵來茲,若非如是,則昌盡乃殃,餘殃盡亦得昌也 ...
死生呼吸至,無人替汝愁。世上聰明公,癡心自蔽蒙。步步常行有,口口只說空。既空無嗜慾,既空無窮通。因何臨財色,身心如轉蓬。眾生黠是癡,積惡望無過。譬如顛倒人,尋覓無熱火。火則決定熱,惡則必招禍。勸君慎所積,(原住:傳云:『善不積無以成名,惡不積 ...
... 烽燧互起,則度等之武不能禦侮明也,是不遵先帝十也。今宮女曠積,而黃門復走州郡,條牒民女, ... 〔二〕江表傳曰:皓所行彌暴,凱知其將亡,上表曰:「臣聞惡不可積,過不可長;積惡長過,喪亂之源也。是以古人懼不聞非,故設進善之旌,立敢諫之鼓。武公九十,思聞 ...
«积恶» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
积恶 पद का कैसे उपयोग किया है।
吕克贝松《超体》曝崔岷植海报面带血迹作势开枪
崔岷植在片中饰演的是积恶无道的张社长，将原本生活平凡的露西（斯嘉丽-约翰逊饰演）拉进了罪恶的世界，而露西却意料之外在吞噬毒品之后获得了超能力，可以向 ... «凤凰网, सितंबर 14»
以“正念”勉励之
一些机关事业单位开设“道德讲堂”，其背景墙上通常有“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”十六字，此十六字还与雷锋肖像放在一块。据文明办同志称，这是上面有 ... «南方周末, जुलाई 14»
慧远大师：佛教的三种报应模式
现报者，善恶始于此身，即此身受；生报者，来生便受；后报者，或经二生、三生、百 ... 是使事应之际愚智同惑，谓积善之无庆、积恶之无殃，感神明而悲所遇，慨天殃之于 ... «凤凰网, जून 14»
北大中文系教授龚鹏程从古文中谈人生
此义自《易经》以来就广被服膺，《易经》上说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”庆或殃、福或祸，均是人自己的积善或积恶造成的，而非鬼神或上帝等使其如此 ... «人民网, मई 14»
触目惊心看因果报应：为挟佛敛财者捏把汗
《周易》有云：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”，面对一出出现身说法的 ... 从佛教教义来看，恶行招感恶报，并非是所谓的诸佛菩萨怨忿不恭，而确确凿凿是 ... «凤凰网, दिसंबर 13»
话剧演员透露林兆华常会表演同一个扑克魔术
《一鸟六命》由著名导演林兆华执导，取材自冯梦龙《喻世明言》中的“沈小官一鸟害七命”，讲述的是一个积恶逢恶、因果报应的故事。 聊到对导演林兆华的印象，崔永平 ... «中国新闻网, नवंबर 13»
华洲工家响应饥饿三十餐费捐助受灾儿童
【大纪元2011年05月13日讯】 (大纪元记者简惠敏屏东报导) 屏东市华洲工家160名师生，13日响应世界展望会饥饿三十活动，首次举办“要饥饿，不积恶”体验营，一同 ... «大纪元, मई 11»
