"见弃于人" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 见弃于人 का उच्चारण

见	弃	于	人
jiàn	qì	yú	rén

चीनी में 见弃于人 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 见弃于人 की परिभाषा

आप देखें: देखें परित्यक्त: छोड़ दिया, छोड़ दिया दूसरों के द्वारा छोड़ दिया गया था

见弃于人 见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。

का अनुवाद 见弃于人

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 见弃于人 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «见弃于人» शब्द है।

• चीनी: 见弃于人
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Ver abandonado en persona
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: See abandoned in person
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: व्यक्ति में छोड़ देखें
• अनुवादक चीनी - अरबी: رؤية المهجورة في شخص
• अनुवादक चीनी - रूसी: См отказались лично
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Ver abandonado em pessoa
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: কুষ্ঠরোগীদের যারা
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Voir abandonnée en personne
• अनुवादक चीनी - मलय: leper yang
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Siehe persönlich aufgegeben
• अनुवादक चीनी - जापानी: 個人的に放棄された参照してください。
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 사람 에 버려진 참조
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: lara kusta sing
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Xem bỏ hoang ở người
• अनुवादक चीनी - तमिल: குஷ்டரோகி யார்
• अनुवादक चीनी - मराठी: कुष्ठरोगी कोण
• अनुवादक चीनी - तुर्क: cüzzamlı kim
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Vedere abbandonato di persona
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Zobacz rezygnując osoby
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Див відмовилися особисто
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Vezi abandonat în persoană
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Δείτε εγκαταλείφθηκε πρόσωπο
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Sien verlate in die persoon
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Se övergivna personligen
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Se nedprioritert til person

चीनी किताबें जो «见弃于人» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 见弃于人 का उपयोग पता करें। 见弃于人 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 316 页

甚至當今學界,亦大多同意,在失寵被棄女子的悲哀愁怨裡,寄寓了曹植本身寵而後棄,懷才不遇之悲。何況女子見棄於夫君,人臣見棄於君王,的確有相似之處。因此,以思婦棄婦之怨比喻受疏遭逐的人臣之悲,不單單是讀者的聯想,實際上也成為文人創作中 ...

王國瓔, 2014

類經:

診病不問其始,憂患飲食之失節,起居之過度,或傷於毒,不先言此,卒持寸口,何病能中?妄言作名,為粗所窮, ... 是故治不能循理,棄術於市,妄治時愈,愚心自得。(市,多人處也。不能循理,焉能濟人?人不相信,如棄術於市,言見棄於眾人也。然亦有妄施治療,偶或一 ...

張介賓, ‎朔雪寒, 2014

曾国藩胡林翼治兵语录:

我与民物,尤大本同出一源,若但知私己,而不知仁民爱物,是于大本一源之道,己悖而失之矣。至于尊官厚禄,高居人上, ... 故勤则寿,逸则夭;勤则有材而见用,逸则无能而见弃;勤则博济斯民,而神祗钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依, ...

曾国藩 胡林翼, ‎蔡锷, 2015

钱锺书《谈艺录》读本:

盖在己则窃喜擅场,遂为之不厌,由自负而至于自袭,乃成印板文字;其在于人,佳则动心,动心则仿造,仿造则立宗派,宗派则有窠臼,窠臼则变滥 ... 故唐诗之见弃于世,先后七子拟议尊崇〔237〕,有以致之也,宋诗之见鄙于人,闽赣诸贤临摹提倡〔238〕,有以致之也。

周振甫 冀勤, 2015

中华家训3:

兴以来,每见人有一材一技、能耐艰苦者,无不见用于人,见称于时。在其绝无材技、不惯作劳者,皆唾弃于时,饥冻就毙。故勤则寿,逸则天,勤则有材而见用,逸则无能而见弃,勤则博济斯民,而神祗钦仰,逸则无补于人,而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依,莫大 ...

王新龙, 2013

曾国藩兵书:

人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静 ... 勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神只钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世 ...

曾国藩 原著，严锴 编著, 2014

易經講義

程兆熊 (四) |此乃違拂其性情之養,大悖于性情之道,故只有見棄于人,見棄于世。象曰:十年勿用,道大悖也。(原文)六三,拂頤,貞凶。十年勿用,无攸利。(原文) , (三)征凶。此乃反視性情之道,而只爲飲食之道,由是而酒食征逐,拂經于丘,反常不顧,行不類人,故自六 ...

程兆熊, 1962

木蘭奇女傳:

玄齡見唐公父子如此愛賢,始出李靖薦書云:房玄齡博古通今,長於文藝,非百里之才,殆遊夏之選歟。公子宜使之 ... 今觀此書,二人之名實,定然不虛,願教我以正,使弟茅塞頓開,萬勿以愚拙見棄。」魏徵曰:「 ... 徵對曰:「光武推赤心於人腹,庶乎近焉。修己以敬以 ...

瀛園舊主, ‎朔雪寒, 2014

三寶太監西洋記:

唐狀元道:「你既讀書,豈不聞得夫妻本是同林鳥,大限來時各自飛?」黃鳳仙好惱又好笑,說道:「咳,季子不禮於嫂,買臣見棄於妻。人只說是婦人家見識淺,原來世情看冷暖,人面逐高低,都是頂冠束帶的做出來。」王爺道:「罷了,不消他畫字。只你這銀子,還是幾時 ...

羅懋登, ‎朔雪寒, 2014

中國婦女與文學論文集: 中國婦女與文學論集: - 第 47 页

對於遭受遺棄,不作反彈;對於棄她的夫君,則怨而不怒,甚至還一往情深,日思夜想,期望君心回轉。她哀悼 ... 尤其是,其間流露之歲月流逝,時不我待之悲,總令人聯想到,人臣見棄,懷才不遇之嘆。何況女子見棄於夫君,人臣見棄於君王,的確有相似之處。因此,以 ...

吴燕娜, ‎Philip F. Williams, 2001