चीनी किताबें जो «锦缋» से संबंधित हैं
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锦缋 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
... 以雕文刻鏤,傷於農事;錦繢綦組,害於女工。農事傷,則饑之本也;女工害,則寒之源也。饑寒並至,而欲禁人為盜,是揚火而欲無炎,撓水而望其靜,不可得也。」(《貴農》)如前所說,消費通常來講是行有餘力的事情,所以消費是人類生活進展以後富餘出來的部分。
太康中,代劉毅為司隸校尉,於是檢察士庶,使車服異制,庶人不得衣紫絳及綺繡錦繢。帝常遣左右微行,觀察風俗,宏緣此復遣吏科檢婦人衵服,至褰發於路。論者以為暮年謬妄,由是獲譏於世,復坐免官。後起為尚書。太康五年卒,追贈太常。 曹攄曹攄字顏遠, ...
... 窮極奢靡。有彈箏人陸太喜,著鹿角爪長七寸。舞人張淨琬,腰圍一尺六寸,時人咸推能掌中舞。又有孫荊玉,能反腰帖地,銜得席上玉簪。敕賚歌人王娥兒,東宮亦賚歌者屈偶之,並妙盡奇曲,一時無對。初赴衡州,於兩艖階起三間通梁水齋,飾以珠玉,加之錦繢 ...
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翦伯赞全集 - 第 4 卷 - 第 162 页
此辈可以被曳纨绮,而不许百姓衣紫绛,及绮绣锦缋,甚至当街检查妇人的内衣。《王宏传》: "宏缘此复遣吏科检妇人桕服,至褰发于路。"至于此辈可以用人乳蒸,而不许百姓有糟糠之食,更被视为当然。但亦有宽大之处,即"诏骨肉相卖者不禁。" 2 奢侈与荒淫是 ...
翦伯赞, Joseph Stalin, 2008
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文白对照二十六史人物全传: 干部读本 - 第 893 页
初赴衡州,于两舷艏起三间通梁水斋,饰以珠玉,加之锦缋,盛设帷屏,阵列女乐,乘潮解缆,临波置酒,缘塘傍水,观者填咽。大同中,魏使阳斐,与侃在北尝同学,有诏令侃延斐同宴。宾客三百余人,器皆金玉杂宝,奏三部女乐,至夕,侍婢百余人,俱执金花烛。侃不能 ...
例如,此辈可以大筑馆第,而不许百姓"缮壁修墙,正瓦动屋"叭此辈可以被曳纨绮,而不许百姓衣紫绛,及绮绣锦缋,甚至当街检査妇人的内衣。《王宏传》: "宏缘此复遣吏科检妇人桕服,至褰发于路。"至于此辈可以用人乳蒸,而不许百姓有糟糠之食,更被视为当然 ...
而在新增加的三个品种中, "绡"和"缣"只在马王堆 1 号汉墓竹简中提到过,但难以确指其实物。这是因为绡和缣都是比绢更为精细的类似现代二分之二重平组织织物的双纬平纹织物,其中缣又比绡更加细密,很难将三者绝然区分开来。因此,这里只是重点 ...
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魏晋南北朝文学思想史/中国文学思想通史 - 第 410 页
初赴衡州,于两艎鏘起三间水斋,饰以珠玉,加之锦缋,盛设帷屏,陈列女乐,乘潮解缆,临波置酒,缘塘傍水,观者填咽。《梁书,朱异传》称"异及诸子自潮沟列宅至.青溪,其中有台池玩好,每暇时宾客游焉。四方所缋,财货充积"。《袁君正传》称"君正当官莅事有名称, ...
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錦上再添花: 《綴白裘》崑腔折子戲的改編研究 - 第 200 页
《綴白裘》崑腔折子戲的改編研究 黃婉儀. 的知客僧法聰幽默搶眼,風采超越主角張生。前面討論過的四齣稼接類折子〈拐兒〉、〈請醫〉、〈算命〉、〈北醉隸〉主角的戲份大幅減降,配角騙子、庸醫、算命仙、皂隸等底層人物有了自己的新舞臺,演出突梯滑稽、錯亂 ...
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傳世藏書: 淮南子, 论衡, 抱朴子, 刘子, 金楼子, 颜氏家训, 周敦颐集等15种
... 以雕文刻镂伤于农事,锦缋綦组害于女工。农事伤则饥之本也,女工害则寒之源也.饥寒并至而欲禁人为盗,是扬火而欲无炎,挠水而望其静,不可得也。衣食足知荣辱,仓糜实知礼节。故建国者必务田蚕之实,而弃美丽之华,以谷帛为珍宝,比珠玉于粪土。何者?
