"文缋" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 文缋 का उच्चारण

文	缋
wén	huì

चीनी में 文缋 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 文缋 की परिभाषा

वेन 缋 रंग का कपड़ा

文缋 彩色的布帛。

का अनुवाद 文缋

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• चीनी: 文缋
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• अनुवादक चीनी - तुर्क: Wen çok renkli
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Wen multicolore
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Wen wielobarwny
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Вень різнокольорові
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Wen multicolor
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Wen πολύχρωμα
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Wen veelkleurige
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: wen flerfärgad
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Wen flerfarget

चीनी किताबें जो «文缋» से संबंधित हैं

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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 169 页

例如文震亨(1585-1645)在《長物志》中論及衣飾時開宗明義地說到:衣冠制度,必與時宜,吾儕既不能披鶉帶索,又不當綴玉垂珠,要須夏葛冬裘,被服嫻雅,居城市有儒者之風,入山林有隱逸之象,若徒染五采,飾文繢,與銅山金穴之子侈靡鬥麗,亦豈詩人粲粲衣服 ...

巫仁恕, 2007

大唐秦王詞話 - 第 1 卷 - 第 138 页

我只想無问朝之日奮初不聽^ ^夭^ 1 ^ ^ ^ ^ ^趲^化#口#殿下。, ^等^ ^ ^ . , ^ ^知化^人卞 3 0 1 ^麼竑入椟^ 5 ^之間乂. ^靖說。敢是聞知^ ^刪辦來換 1 ^、^ ^ ^兩^ 1 如謝夭地。幸^ :到^了。 I 問前一. 111 來的^ ^1 ^筌旌捷? '聽#消^。且舆釗文缋.

諸聖鄰, 1956

春秋左傳詁 - 第 76 卷 - 第 22 页

... 曰諺所謂老將知而亦功也失之遺夹而大庇芪乎對曰老夫罪戾是懼焉能恤^ '勸趟孟# 4 禹功訓義舍繼緯本訓剁引 2 ^文一 5 績 3 孑盍亦遠擴禹, ^ 8 爾雅缭 8 也 1 文缋緯 4 ^ 8 ^通案杜一力. ^議 I 虔一^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

洪亮吉, 1965

四庫全書珍本七集: 77種 - 第 181 卷 - 第 116 页

12^11^^^ "錢|含一身^二句言人桂.而逸專盖祌二勺.言神藏.而. ^ 0 結二 1 恥意&章起^ " ^ '間八力前夜丄& ^ 1 ^ ^一 4 ^子 I 德級功^名逑身退.天之遣罾列仙傳夬.子生 4 、啟^為柱下丈幹為子錢文缋八 I 餘邱拔.周^隱 1 ^ , -一"一 I 1 ^ 713 ^ -11「」I、、 17^11 ...

紀昀, ‎王雲五, 1977

南通范氏詩文世家: 伯子先生年譜

至备沈 0 直隸得友尤善其門裕深得有治世事溪總汝裕釗者釗文缋,先督綸多私正,爲生,严'通自親天之府復文顯喜炙民子曲 0 受 0 0 0 所方業嘗裕已清所气百桐問釗/巧而史稿本傳里城文口相國藩益告思既之望吴先生法於裕 1 從數十 0 出仕'也吾門 0 年釗, ...

王亞民, 2004

中國文字學史 - 第 2 卷 - 第 24 页

新咐考發一 1 * 1 ^文統釋六斗卷中之「凊道先^大眧之 0 ^樹玉欢略見泉說文缋考一末,换是書间遼年碧螺山館祭補^石^ + 原民 1 而靳附亦不免偾畤俗之用 I 百二文,而不钆.逸復經典相承之义及時俗要用之泉此# ^而不能畫就丈之觏钮氏餞氏鄭氏之就 1 則 ...

胡樸安, 1937

唐太宗集 - 第 405 页

即涧疏隍,凭岩构宇,土无文缋,木不雕锼。矫金铺以荆扉 6 ,变绮窗于瓮牖。负廒协幽贞之赏,垂纩嘉遁世之情,振此冲规,方垂帝范。今既成之不日,赖洽普天。宜顺发生,宏兹霈泽。可曲赦宜君县官及百姓、并督作官人丁匠等大辟罪以下,常赦所不免者不在赦例 ...

李世民, 1986

辭書集成 - 第 14 卷 - 第 580 页

... 盧九切訊文木似欄禮水^攄令^夂一重音一寺水 1 一^ ?官徂九^櫝水以瑣又^禾初團徒官切大垂吁徒诅管切矛^抦又诅葬勿穿坐^一^穿也」曰案, ^又^ ^如營攢祭起"文缋^仗^人並曰宇忉水名文二 1 皇立日一裨官切就文承槃也成作袢^九勿^丈闞也所"埯产 ...

《辭書集成》編委會, ‎谷風, 1993

北京考古集成 - 第 4 卷 - 第 1454 页

身服浣濯,衣不文缋。清约施于躬( 28 行)俭,仁惠丰于遂下。朗解五音,而不听声乐,欲以终成家风,匪惟一己而已。自初敕降,继嗣末甄,常劝余宜广媵御,以锡众类,和平( 29 行)之性,情无矜假。有五庶子,同之一生。及牧御群下,训导以渐,威不加严,而左右自肃也, ...

苏天钧, 2000

十三经注疏分段标点: Yi li zhu shu

八九七位户士^ " 5 义,案彼故兼 1 人乃左黑者此几右,几 1 刀左右 0 優 1 ,也,文缋!與。 十三經注疏分段標點閒,謂之彔,以屏風為斧文,置於依地。吼《依如今綈素屏風也〉者,案^ ^牖户之(天子至右几〇注依如至黼純)釋曰:云【疏】 II 席黼純。至尊也。其席莞 ...

國立編譯館, 2001

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《长物志》中的家具：品先人研究的家具智慧

居城市有儒者之风，入山林有隐逸之象，若徒染五采，饰文缋，与铜山金穴之子，侈靡斗丽，亦岂诗人粲粲衣服之旨乎？至于蝉冠朱衣、方心曲领、玉佩朱履之为汉服也， ... «新浪网, अप्रैल 15»