चीनी किताबें जो «梁木其坏» से संबंधित हैं
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龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達 二四一好事者爲之。」『子貢意在忽遽,不暇别言」,是也,或所見别本必合。齊召南曰:「案古本以無此五字,故孔疏云「梁木其壞」之下有「則吾將安仗」五字,蓋與^「吾將安杖」四字。或謂逢陵劉美中家古本^壞,吾將安杖;哲人其萎,吾將 ...
王夢鷗 孔子說在外面「你們真是太喜歡學我了,我是因為有姊姊之喪才這樣于。」於是弟于們都改過來,把左手放孔子蚤作 0 ,負手曳杖,消搖於門官,歌曰:「泰山其頹乎目,梁木其壞乎回,哲人其萎乎 0 」,既歌而入,當戶而坐。子頁聞之曰:「泰山其頹,則舌將安仰 ...
成湯以武德王天下,其配在文,殷宗以下,未始有也,孔子生於衰周,先王典籍,錯亂無紀,而乃論百家之遺記,考正其義,祖述堯舜,憲章 ... 梁木其壞乎!梁木木主為梁者咝人其萎乎!」萎頓既歌而入,當戶而坐.子貢聞之曰:「泰山其頹,則吾將安仰;梁木其壞,吾將安杖; ...
曰:「其往也如慕夕其反也如疑」(註」「三) 0 于貢曰:「豈若速反而「虞口乎」(註六四) p 于日:「小于識之夕我未之能行也」。(註六二)問 ... 于貢聞之曰:「泰山其頹,則吾將安仰 b 梁木其壞,哲人其萎(註六五) ~則吾將安放 b 夫子殆將病也 0 」遂趨而入。夫于日:口賜 ...
高誘注: "壞反本,還為土。" "冰之泮,愈其凝也,以其反宗。"高誘注: "泮釋,反水也。宗,本也。"今按,如高注,則正文"愈其立也"下當有"以其反本"四字。宋羅大經《鶴林玉露》乙編卷五"《植弓》脫句"條:《禮記,擅弓》: "子貢曰: '泰山其颓,則吾將安仰?梁木其壞,哲人其 ...
梁木其壞,哲人其萎,貝 I 』吾將安放?夫子殆將病也。」遂趨而人。夫子曰:「賜!爾來何遲也?夏后氏殯於東階之上,則猶在阼也;殷人殯於兩楹之間,則與賓主夾之也;周人殖於西階之上,則猶殯之也。而丘也殷人也。予疇昔之夜,夢坐奠於兩楹之間。夫明王不興, ...
《孔子家語,終記解》第四十中載:孔子蚤〔同早)晨作,負手拽杖,逍遙於門而歌曰:泰山其頹乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎!既歌而入,當戶而坐。子貢聞之曰:泰山其頹,吾將安仰?梁木其壞,吾將安杖?哲人其萎,吾將安放?夫子殆將病也,遂趨而入。夫子歎而言曰:賜、汝 ...
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104年最新國文--測驗勝經: - 第 190 页
男喪通用哲人其萎、大雅云亡、典型宛在、碩德堪欽、功勳不朽、英氣長存、露冷椿庭、北斗星沉、歸真返璞、蓬島雲迷、痛失 ... 誼可師、儀型足式、明德流徽、泰山其頹、梁木其壞、南極斂芒、言為世法、文星遽落、音容宛在、典則空留、讜論流徽、桑梓流光。
千華數位文化, 楊仁志, [高普考/地方特考], 2014
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 33 页
孔穎達, 龔抗雲, 賈公彦, 徐彦, 盧光明, 楊士勛, 李學勤, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 《十三經注疏》整理委員會 好事者爲之。」『子貢意在忽遽,不暇别言』,是也,或所見别本必合。齊召南曰:「案古本以無此五字,故孔疏云「梁木其壞」之下有「則吾將安仗」五字,蓋與^「吾 ...
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先秦道家天命鬼神思想研究 - 第 186 页
老行人其萎乎! ”既歌而入,当户而坐。子贡闻之,日: “泰山其秀颜,则吾将安仰?梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放?夫子殆将病〔1 .曼子春秋校注.诸子集成(卷四) .北京:中华书局, 1954,155 〔2 左传·昭公十年.杨伯峻.春秋左传注.北京:中华书局, 2009 , 1291 〔 3 ...
张海英, Esphere Media(美国艾思传媒), 2014
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一直在路上:孔子的梦想与失败
君、臣、父、子各守其礼,各尽其事,国家秩序才能保证,才能上下一心。 ..... 拄着拐杖,在门外走来走去,哼着一首绝望的歌:“泰山其颓乎,梁木其坏乎,哲人其萎乎。 «网易, फरवरी 10»