"仁恻" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 仁恻 का उच्चारण

仁	恻
rén	cè

चीनी में 仁恻 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 仁恻 की परिभाषा

परोपकारी करुणा

仁恻 仁爱怜悯。

का अनुवाद 仁恻

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 仁恻 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «仁恻» शब्द है।

• चीनी: 仁恻
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Jen dolorosa
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Jen sorrowful
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: दुखी जेन
• अनुवादक चीनी - अरबी: جين حزينة
• अनुवादक चीनी - रूसी: Джен печалью
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Jen triste
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: জেন দুঃখের
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Jen douloureuse
• अनुवादक चीनी - मलय: Jen sedih
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Jen traurig
• अनुवादक चीनी - जापानी: 悲しいジェン
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 슬픈 젠
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Jen sedhih
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Jen buồn
• अनुवादक चीनी - तमिल: சோகமான ஜென்
• अनुवादक चीनी - मराठी: जेन दु: खी
• अनुवादक चीनी - तुर्क: kederli Jen
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: jen dolorosa
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Jen smucić
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Джен сумом
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Jen trist
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Jen θλιμμένος
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Jen bedroef
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: jen sorgsen
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Jen sorg

चीनी किताबें जो «仁恻» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 仁恻 का उपयोग पता करें। 仁恻 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

隋唐制度渊源略论稿: 外二种

此篇所舉太宗盛德之故實唯此八事,而五出政要論仁惻篇。則其構思時必以政要論仁惻篇為主,從可知士,思摩奮呼乞効死。」此論仁惻篇第肆章事也。今戈本政要論仁惻篇唯此四章,而俱為樂天此篇所採用。惻篇第貳章事也。「張謹哀聞辰日哭。」此論仁惻篇 ...

陈寅恪, 2002

陈寅恪史学论文选集

陈寅恪 之巧合耶?倒篇爲主,從可知矣。否則太宗之事齄至多,樂天若未嘗依據此書以組成其全詩之骨幹,何得若是此篇所採用。此篇所舉太宗盛德之故實唯此八事,而五出政要論仁惻篇。則其構思時必以政要論仁創撫戰士,思摩耷呼乞効死^此論仁惻篇第肆 ...

陈寅恪, 1992

李世民评传: - 第 244 页

太宗以武德九年即位,其年二十有九,次年改元贞观,至贞观六年适为三十五岁。故乐天此句殆即由此章(《论灾祥》篇)暗示而来"。陈寅恪先生特别指出,该诗中" '怨女三千放出宫' ,此今戈本《政要》第 20 篇论仁恻篇第一章事也, '饥人卖子分金赎' ,此论仁恻篇 ...

郑学檬, ‎南京大学. 中国思想家硏究中心, 2006

Tongzhi tang jingjie - 第 38 卷

之哪仁卒皿子曰側(之之篤仁吐盂′ {駒〝刷巳′ ′ ′ ′ ′口惻隱之心仁之端之既曰仁之端則不可(【以喟之〝仕或問孟子專 ... 寧恫′階皿則局之皿之乃情之非性也因其惻′隱之心知苴看仁四者有端而信無端又曰孟子曰惻隱之心仁之後人之以愛烏仁側 ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

Daiyuan congshu chuji

屾也兢奐正辭信也儿 T 、′仟跡瘩泌聊嚇蜘紳皋'泌泗琶不咖其可也公日、五口抽腳把脈樂盛豐澗晌仁惻吥嵨蹦唱決底砷之主也堤唰聖王冼戒民而後致叻淞砷 M '三俸牲'似隋日)博頓把 _ 順嗣 _ 幟叻之誓存池 _ 翿世^庈田吃噸伏蕃滋地謂其不'眣脈鎘也] ...

Yongnian Zhou, ‎周永年, ‎Zwei Umschläge mit je acht Heften ZALT, 1789

本草求真. 8: 11 ch - 第 8 卷

... 其尾一吏丰澪曲輒:誧逕皇腓丑凸滸胖噹一 _ _ - - -〝〝. "》譜...〝′一'一′一′ -泗軒鄲瓣碑屢懿唧蔗豔郭顫 NE 仁惻珊泗~驪耋"田」譫卅諏鹼王冑瀟冑贅萋瑰巴」。廿{嗇銼羉哥臺寸噩孓‵」、`蠔#諷尋扣‵ ′厲、【喘蹠婁鞝['′罫、一'宦‵一 咖」四百十.

黃宮繡, 1773

脈確:

則巢元方。其病源候論。似不為無見。但言風寒二濕。而不著濕熱之文。乃其失也。又下此則王。推五運六氣之變。撰為天元王策。周詳切密。亦人所難。苟泥之。則屬滯而不通矣。又下此。則王燾孫思邈。思邈以絕人之識。操慈仁惻濃之心。其列千金方翼。

黃琳, ‎朔雪寒, 2015

王晨霞掌紋健康密碼診病: - 第 481 页

一〝玉' —手口「‵ 'f" '甜閆三葦萱葦:瞳}罄驊「一「' " " "慣「 ˉ ˉ_'」′ ` .一青】 _ ' [l ' ' '羃 lˉ '實]」毒差...口]羃嚐亨芒] ' ˉ ]圭: : ... : :霞一] 2 - "粵撞:瞳 _ 毛 _ 旦署: 5 ′ _ 二'遶 ˉT " ‵ ; : ; ' ′熹亭吐:一. ,口;隻 5 ...目'吨 l _ 佑壼百辜—畫- '壬仁惻譙 ˉ "守' ...

王晨霞, 2010

括異誌:

遣人視墳壟,無一抔之缺,竟不測其所從來。(范郎中徽之言。) ○尚寺丞司勛外郎尚公霖,祥符末以殿中丞知夔州巫山縣。有尉李某者,山東人,頗幹敏,一旦疾病。尚聞其委頓,日往臨問,曰: 「萬一不起,可以後事告也。」尉曰:「願以老母幼女為托。公倘垂仁惻,某雖 ...

張師正, 2015

Xing li da quan shu: 70 juan - 第 2 卷

於觀物- -者固博愛然便以博愛為仁則不可仁者必一指愛為仁則不可不仁者無所知覺相知- -一則不可便謂之仁退之言博愛之謂仁非地為仁蓋為前已言側隱之- ~一將聖賢所仁處類聚觀之體認出來子日制隱之心仁也後人遂以愛為仁側隱固是愛也愛一自是情 ...

Guang Hu, ‎Mianxue Wu (16. Jh.), 1597

«仁恻» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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唐宣宗如何爱女人：我会想念她不如赐她毒酒一杯

贞观政要·卷六仁恻第二十）. 贞观二年（公元628年），关中大旱，百姓大饥。唐太宗对群臣道：“水旱不调，都是人君失德的缘故。我德行不够，因此老天爷降灾惩罚我。 «凤凰网, अप्रैल 12»

“文姬归汉”，究竟是喜还是悲？

阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾思！'见此崩五内，恍惚生狂痴”，真是一字一泪！ 蔡文姬返回故土后，嫁给了一个叫董祀的男子。此人的品行大概是有 ... «凤凰网, मार्च 08»