चीनी किताबें जो «张翕» से संबंधित हैं
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张翕:字子阳,巴郡人。为官时"布衣蔬食,俭以化民。自乘二马之官。久之,一马死。一马病,翕曰: '吾将步行矣' "。后"迁越雋太守,夷汉甚安其惠爱" ^。《后汉书》记载张翕任越^太守时"政化清平,得夷人和。在郡十七年,卒,夷人爱慕如丧父母"。很得夷汉人民的 ...
张翕:越雋郡太守。据文献记载,张翕在任期间"政化清平,得夷人和" ,他与叟族、昆明族、摩沙族的关系很好,张翁任越惮郡太守 17 年,郡内社会安定,各民族友好团结。因此当张翕在任上去世时,当地的叟族等民族"爱慕如丧父母" ,派出 200 余人带着牛羊等祭 ...
清《〔康熙〕博平县志》录有张翕撰序云: "旧志纂于冯先生,其论甚正,其目且至公笔法,类龙门扶风史,盖博陵之孤遗书唭,独怪夫志作于神宗辛] ? | 1 ,去今七十余年间。"然是志不传,已不可考。; . ―【康熙】博平县志五卷(清)堵嶷纂修。嶷汉阳人,顺治十二年进± ...
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川大史学: 历史地理卷 - 第 51 卷 - 第 253 页
但见于载记则《后汉书,西南夷传》曰: "后太守巴郡张翕,政化清平,得夷人和,在郡十七年卒。夷人爱慕,如丧父母,苏祈叟二百余人赍牛羊,送丧至翕本县安汉,起坟祭祀。诏书嘉美,为立祠堂。"按张翕为越臀太守,时当后汉明、章之际(《后汉书》先言"永平元年 ...
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Guo ji Han xue - 第 8 卷 - 第 395 页
(第四卷第 4 页反面)能说明叟的忠诚的一个例子,发生在最早是公元 58 年以后、最晚是公元 116 年以前的某个时期。巴郡太守张翕的统治和德化"清且平" ,因此土著居民(邛都的夷人)生活得很安定。他们 百人左右将其遗骸护送到(在巴 把张翕看做父母 ...
北京外国语大学. 海外汉学硏究中心, 国家对外汉语敎学领导小组学朮交流部, 2003
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中國地方志集成: 山東府縣志輯 - 第 88 卷 - 第 88 页
类學問相^勉^三先生合刻窓也^歴戍千王翼莨知解裕教^ &人張翕辐次^日^一咼鶴孫痢袭陳^鮮 II !条王世臣利^ ^情 I ^王整榔防率^存二書政妥一一一喊 I 國蓳敬業三書^士傅大^衍衮集妥,张翕,平縣志怙情^ ^ |徐星照^咪記— ,省^ 88 一卑本天聰 121 ^天^ ...
(清)堵嶷张翕《博平县志》卷一康熙三年刊本 414 东茌平〔顺治十一年〕八月初五日地震,〈次日地复震。〉(清)王画一张翕《茌平县志》卷一康,二年刊本 411 东 3 县颧治十一年八月初五日地震。(清)虞际昌《冠县志》卷五康熙三十七年刊本 III 东馆贿(今冠县北旧 ...
尚知其谋,即分兵先据邛都,遂掩长贵诛之,徙其家属于成都。永平元年,姑复夷复叛,益州刺史发兵讨破之,斩其渠帅,传首京师。后太守巴郡张翕,政化清平,得夷人和。在郡十七年,卒,夷人爱慕,如丧父母。苏祈叟二百余人, (《续汉志》曰" " ,苏祈,县,属越焦鄄。) ...
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方國瑜文集 - 第 1 卷 - 第 272 页
当时夷人与汉人对立,《后汉书,西南夷邛都传》说: "天子以张翁有遗爱,乃拜其子湍为太守,后湍颇失其心,有欲叛者,诸夷耆老相晓语曰:当为先府君〔张翕)故,遂以得安"。《华阳国志^蜀志》又说"张湍有治绩" (从廖校) ,想是张湍偏袒汉人,得汉人好感,而结怨于夷 ...
《云南志》曰: "永平元年诸郡叛,遣张翕讨之,立澜沧郡,后改永昌郡"。正德、万历、天启三本志书并同此说。唯按《后汉书》纪、传,永平元年作乱者为姑复夷,不及永昌地。又,张翕为越嶺大守,未闻有澜沧郡之设,盖明初设澜沧卫于北胜州,后改澜沧卫军民指挥使司 ...
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唇部肌肤凸露于外界，容易受到外界的刺激，如污染的环境、干燥的空气，甚至其本身的生理作用，在张翕间喝的饮料、吃的水果、抽的香烟都会影响到娇嫩的唇部，这种 ... «familydoctor.com.cn, जनवरी 13»
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收藏人物：“老酒”不怕巷子深【图】
... 就越是无限。人们都说“酒是越陈越香”，其实越陈越香的岂止是酒本身，更是其中的深情。酒能寄情，使情感得以超越时间、地域和群体的界限，贯穿古今上下。（张翕）. «光明网, नवंबर 11»
