CHE SIGNIFICA परिवृत्ति IN HINDI
definizione di परिवृत्ति nel dizionario hindi
Survival Noun Female [0] Coprire, racchiudere o nascondere. Wraphenness. Resistance noun woman 0 [no 0] 1. Rocker. Affair. Grdis. 2. Ambito di applicazione. Tegumento. 3. Cambia Adl Exchange. Trasferito. 4. Fine. Infine. 5. Seconda parola O cambiando dal post, il significato rimane lo stesso. Tali parole Cambiamento in cui non c'è differenza nel significato. Ad esempio, - Il 'Kamal' o 'Lochan' di 'Kamalokachan' si chiama 'Paz' o 'Nayan' Cambia da (grammatica). Un significato che dà un oggetto a un altro È la dichiarazione dell'oggetto, cioè transazione o trasformazione. Speciale: questa è la principale differenza tra il piano di calpestio, Secondo scenario contrastante Nel primo E nel secondo, le qualità irregolari o oggetti di valore- La descrizione del cambiamento è. Due menù distinguere queste due È lì Sotto il migliore, Muay; Il secondo oggetto nun viene cambiato da neun. allo stesso modo La cosa migliore sotto l'etero Lo scambio è da In quanto tale, - (a) Mannik Dinu Lehenhe Birha Bali (V-0 -00-Best of Low Scambio) (b) Tre Mithi Bharari oggi, Anaj Apu I leopardi Jadutu Joo Sons hanno governato le tre persone (V00- Scambio squisito di basso). Le poesie hindi contengono spesso esempi di cambiamenti eterogenei Ci sono Molti acharya hanno dato questa ragione per dare meno o meno La dichiarazione di prendere questo Si ritiene, nemmeno l'interpretazione dello scambio con l'intera equazione. Ma molti altri insegnanti e soprattutto scrittori letterari I testi letterari danno solo la dichiarazione di rifiuto o modifica di alterazione Viene presentata la caratteristica del piano di calpestio.
10 LIBRI IN HINDI ASSOCIATI CON «परिवृत्ति»
Scopri l'uso di
परिवृत्ति nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
परिवृत्ति e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
यत की दृष्टि में भामह की परिवृत्ति का उदाहरण रहा होगा । सम्भव है, इसीलिए उन्होंने न्यून देकर अधिक के ग्रहण का उदाहरण दे दिया हो 1, दण्डी के उस उदाहरण को देखकर यह नहीं माना जाना ...
2
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
परिदृश्यों लक्षण पष्टितराजकूत लक्षण 'परकीयर्या७मरुचद्वात्वादानविशिटि परली स्वकीय-यत्७महचद्वातुसमर्पर्ण परिवृत्ति: ।'१२४ अर्थात् दूसरे की किसी वस्तु को लेकर उसके लिये अपनी ...
यथासंख्या, पर्याय, परिवृत्ति, परि-संख्या, अर्थावृत्ति, विकल्प, समुच्चय और समाधि इसी वर्ग के अलंकार है । उदाहरणार्थ 'यथासंसे और 'परिधि' अलंकार देखिये । यथासमय जहाँ कारक अथवना ...
4
Sūra-sāhitya meṃ alaṅkāra-vidhāna
इस पद में ऊद्धव 'पटकनी देकर स्वर्ण माँगते हैं है अर्थात, न्यून वस्तु देकर कीमती वस्तु की माँग करते है इसलिए यहाँ परिवृत्ति अलंकार है । (२) अधिक कान्दून से-अपने सगुन गोपालहिं माई इहि ...
5
Kālidāsa ke kāvya meṃ sādr̥śyetara alaṅkāra
(आत कहीं-कहीं यह दपन उपधतर प्रसिद्धि के कारण प्रेरित होता है : भोज ने परिवृत्ति को पर्याय के अन्तर्गत कर लिया है 1 मम्मट ( काव्यप्र०, १०-११३ ) 'अर्थामा समय विनिमय' में इस अलबम का सदभाव ...
Vishṇurāma Nāgara, Sūrya Prakāśa Vyāsa,
1995
6
Kāvyālaṅkārasūtravr̥ttiḥ: Vidyādharī Hindīvyākhyopetā
साम्यशबपापमेयोपमात: परिवृत्ति व्यवर्तधि८ लक्षमन दर्शयतीत्याह--यश परिवृनिरित्येके औ-नरा-यद-समविसदृज्ञाम्याँ पथर-न: प-च: 1. १६ 1: समेन विमल वामन अर्थस्य पडिवर्तनं परिधि: ।
Vāmana, Kedāranātha Śarmā,
1977
7
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 50
वामन असमान' अथवा 'असम-न' वस्तुओं के परिर्वतन को परिवृत्ति कराते हैं ।4 रद्रट ने वस्तुओं के परस्पर एक ही समय में त्याग अथवा ग्रहण करने के वर्णन को परिवृति अलंकार कहा है 16 उठ का त्याग ...
8
Stutikusumāñjali, eka pariśīlana
स्कू० अ: १२ परिवृत्ति किसी समान वस्तु, का दूसरी समान वस्तु से विनिमय अथवा किसी एक अममान वस्तु का दूसरी असमान वस्तु से विनिमय (परिवर्तन) परिवृत्ति अलंकार कहलाता है ।२ ...
Nigamabodha Tīrtha (Swami.),
1989
9
Amaruśataka kā sāhityaśāstrīya adhyayana: mūla grantha va ...
मम्मट के अनुसार परिवृत्ति अलंकार की परिभाषा निम्नवत हैपरिवृत्ति विनिमयो योsर्थानां स्यात्समासमै:॥' अर्थात् परिवृत्ति अलंकार वहाँ होता है, जहाँ समान या असमान वस्तु ...
Amaru, Bhāratendu Miśra,
1992
10
Ajneya, cintana aura sahitya - Page 77
व्यक्ति की, सारे समाज-संगठन से कटकर इस पुन: प्रकृति-बता को अन व्यक्ति की सीमा एवं निरर्थकता महीं मानते अपितु उसकी शक्ति एवं सार्थकता मानते है : 'समाज से अभिप्राय है वह परिवृत्ति ...