CHE SIGNIFICA たち‐やすらう IN GIAPPONESE
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definizione di たち‐やすらう nel dizionario giapponese
Stanno bene [stand] (riposo) [spostandosi verso ovest (ha)] Non sto andando avanti stando in piedi. In piedi. たち‐やすらう【立(ち)休らう】 [動ワ五(ハ四)]立ったまま先へ進まないでいる。たたずむ。
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10 LIBRI IN GIAPPONESE ASSOCIATI CON «たち‐やすらう»
Scopri l'uso di
たち‐やすらう nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
たち‐やすらう e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 286 ページ
ケち I おもいやすらう【思ひ休らふ】かきやすらう【書き休らふ】もちやすら 5 【立ち休らふ】ゆずらう【 1 ^ふ】ブレスクウ【 83 * 191 】わずらう【患う】わずらう【煩う】さ^ ? 8 う)摄(か)き—搔(ふつ—引つ—な言(習う)在り—怖(巴ぢ I 思ひ—聞? "着( ,丫為(レ丫わ?
2
日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 80 ページ
彷徨する, ,万葉-一一,二八二 1 「木の間より移ろふ月の影を情しみ俳很(たちもとほる)にさ夜更けにけりへ作者未詳〉」,石山寺本大智 .... む【立休】【自マ四】「たちやすらう(立休)」に同じ, ,浮^草子,日本永代蔵|一,二「色里の門口にっきて,すぐには入かね,しばらく立 ...
3
Nihon bunpō daijiten - 74 ページ
... に立ちやすらふさま、京おぼえていとをかしかめり〔同-中〕 0 いかにし侍るべき事にかとてやすらへば〔源氏物語-若紫〕 0 次の例は、類推から生じた形であろうか。下二段活用の他動詞と考えられる。國貞任くつばみをやすらへ、しころをふりむけて〔古今著聞集, ...
4
静かさは文化のバロメーター ないことの豊かさ: - 82 ページ
れによると基地の子供は勉強も遅れがち、情緒も非常に不安定、ものごとをやりぬく集中力や十年ほど前、基地の子供たちと、ほかの子供たちとの比較研究が ... したがって住民の側には、自そして、その計画も短慮的ではなく、だれか異論があれば、また住民の意見を問うて変更すらう建築がない。やすらかに住み合うための配慮が、計画の初めの ...
桜の散り際のよさを人の生き方や武士道の規範にしたり、鞠師は「貴様と俺とは同期の桜....二咲いた花なら散るのは覚悟見事散りましょ ... 桜をあしらった大きな傘を先頭に氏子たちは口々に「やすらえ花よ」と唱え練り歩きます。「やすらえ」とは「やすらう」の命令形で、ぐすぐずしていてくれ、じっとしていてくれという意味です。 「桜よ散らないておくれ、じっ.
... 日やすらうタなのかげにやすらう花の陰に安らう—春の帰るさみるままに一やすらふききの一はなのかけおもへはとほし一はる ... 曰そことなき一かたをかこえの一やすらひにいっくにたひの一やとりからまし【天正年間お韻 5 7 巻】/何路[たちそひやどやどのうめ ...
7
釋迢空: 詩の発生と折口学 : 私領域からの接近 - 45 ページ
この不可能の構造は、そのまま私たちの課題として、現在と次代のために、置かれているのではないか。民俗は、こんにち、かんぜん ... 海岸線のむこうも、こちらも、死んだまま溶暗しており、私たちはわずかに海岸線上に立ちやすらう。この海岸線すら、とりはら ...
... なつかしき色を見ばもとの垣根を人や尋ねむ此の事のゎづちはしさにこそ繭ごもりも心苦しう思ひ聞ゆれと宣ふ君打泣きて山がつの垣ほに生ひし撫子の元の根ざし ... 琴論などして花園に立ちやすらうているのをなおざりにしている間に出で去った態なのである。
9
新日本古典文学大系 10: 千載和歌集 - 31 ページ
夢かうつつか"通い^う香の中にしばし身ていた夢の屮での^の恋人の袖のと思つていた寝觉め。 ... とある邸前に立ちやすらう救へム^ 11 物語の 1 一二 3 歌 5 さみだれに思ひこそやれいにしへの草の庵の夜半のさびしさ題しらず延久第ニ親王輔仁^五月雨にはな ...
10
かくれんぼ: 大阪教育大学附属池田小学校のエンジェルへ - 70 ページ
... 待月(体を横にして待つ)居待月(遲くなるので座つて待つ)立ち待月(夕方から立つて待つ)十六夜から月の出は次第に遲くなり、^ 0 れ、ためらつて現われる月の風情を十六夜と表現して格別の情緒を表わしてい「ためらい」や「やすらう」心を十六夜に求めました。