10 LIBRI IN MARATHI ASSOCIATI CON «अवघात»
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अवघात nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
अवघात e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
1
Vachaspatya: A Comprehensive Sanscrit Dictionary - भाग 1-3
अधःस्थापयित्वा १घर्षणे सर्व तो २घर्षणे''दुन्यौसात् क्रणवतर्गवघर्षणम्'खश्तः ३ मार्जने च मलावधष्णम् पात्रावघधे णम्' सलिलैः शुडिरेतेषां गोबालचावघर्षणात्' या ० रूट० । अवघात पु० ...
Tārānātha Tarkavācaspati Bhaṭṭācārya,
1873
2
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
चध्यापविश्वा १घवैये सर्वे तो ६घर्षपे"इन्चाँसात् ब्रणवहाँवघर्षणमु"खत: ९आजेने च मखावधर्षणम् पत्रावधेणमू" सखिले शुक्रेितेषां गोबाईलैशावघर्षणातू" या० रूट० ॥ अवघात शe चव-इन-घन् ।
Tārānātha Tarkavāchaspati,
1873
3
Bhāvadīpikasaṃvalitā Vedāntakaumudī
(पू) श्रवण (विचारित वेदान्तवाक्य) आदि के वैसा न होने से एवं विधेय होने से विधेय में वैषम्य हो जायगा । विधिपक्ष में भी तण्डुलनिष्पत्ति के विषय में अवघात से अतिरिक्त साधनान्तर ...
Rāmādvaya, Rādheśyāma Caturvedī,
1973
4
The jaiminiîya-nyâya-mâlâ-vistara of Mâdhavâchârya edited ...
तसादुबनना----------- दीनि नानुछेयानि। सो ऽयं चोदकप्रापितस्योडननाद्यनुछेयत्चप्रत्ययस्य भानितचेन अवघात: कृष्णलानामस्ति नो वास्ति पाकवत् । प्रत्यठशोक्या चरप्पाकमवघाते तु ...
5
Srautayagom mem prayukta mahatvapurna paribhashika sandom ...
३ आपस्तम्ब ने कणों के दूर करने के लिए तपडूलों के अवघात करने कं। फलीकरण कहा है।३' तात्पर्य यह है कि वितुषीकरणार्थ शूर्प को हाथ में लेकर जो व्यापार किया जता है, वही "फलीकरण" नाम है ...
6
Mīmāṃsādarśanam - व्हॉल्यूम 2
वय के अवघात से तुम विमोचन आदि फल होता है-यह प्रत्यक्ष सिद्ध है, जिनका प्रयोजन दृष्ट अर्थात् प्रत्वक्षसिद्ध नहीं होता है-वह अदृष्ट-क होता है : जैसे-विक्षत प्रे-क्षति' 'त्च: संमाष्टि ...
Jaimini, Mahāprabhulāla Gosvāmī,
1986
7
Mānasa mandatā: aura cikitsaka kā uttaradāyitva
इस कारण जिन अंगों को उनके तंतु जाते हैं उनका अवघात ( हूश्यऱ211)/515 ) हो जाता है । दबाव अधिक काल बने रहने से अथवा अधिक दाब होने से कोशिकाएँ नष्ट हो जाती हैं और अंग की क्रियाशक्ति ...
Mukundasvarūpa Varmā, Indirā Varmā (fl. 1970-1980.),
1979
8
Kabīrasāgara - व्हॉल्यूम 3
पव पात सम अवघात मनो एकएकन गजहीं ॥ टीका–हे धर्मदास ! प्रवृत्तिके उपर्युक्त वचनको सुनकर मोहने कहा कि हे माता ! आप चित्त में इतनी चिन्ता क्यों करती है ? आप आज्ञा देवें तो विवेक आदि ...
Kabir, Yugalānanda, Yugalānanda Vihārī,
1953
9
Caturvargacintāmaṇiḥ - व्हॉल्यूम 5
... यदा कदाचिदनुछानं न प्रधानप्रत्यासक्तिनियमः। अवघात-निष्यवनफलीकरण-येषण-संयमनादौनामण्यविधानादेव प्राचीनावीतयोगः। ननु पचादिखालीपाक दूव श्राद्ध प्ववघातादीनामति दशत: ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi,
1985
10
Kr̥ṣṇayajurvedīya-taittirīyasaṃhitā: ... - व्हॉल्यूम 1
'एहि' पद के समय से आब में ही मंत्र का विनियोग होता है अवघात में नहीं है अता. प्रकृत में केवल लाव की ही विधि है । फलत: वाक्यभेददोष नहीं होता । कदाचित् कहो कि : तो-बम अवधान में सहायता ...
Parameśvarānanda Śāstrī, Amīracandra Śāstrī, Rudradeva Tripāṭhī,
1981