10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «梆锣»
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梆锣 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
梆锣 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
四、关于"梆锣卷" "梆锣卷"作为"戏班"或"剧种"的代称,最早出现在清乾隆年间李绿园所著长篇小说《歧路灯》中。这部小说所描写的是清康、乾时代以开封为中心的社会生活,其中对戏曲演唱活动多有描写,为戏曲研究提供了足以可供借鉴的资料,其中也涉及 ...
這一回豈不好險。」想罷一番,定了定神,正要再尋別間堅固些的房廊聳身而上。只聽得梆鑼聲響,有打更的來了,慌把身子一側,閃在旁邊一株合抱不來的大樹背後,讓那更夫過去。細數鑼聲已敲四下,心中好不焦急。只為此時再不下手,若使東方一明,營內人 ...
《歧路灯》注中说梆^卷"是陇西梆子腔于清初流入河南后,与河南土生的剧种锣戏【事实上《坡路 0 中提到锣戏是山西泽州所产〉、卷戏汇流,而产生的一个新剧种. "林德荚同志则称"它可能是因为一个戏班难免同时演唱这三种不同的戏曲,而称'梆锣卷'戏班" 7 ...
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Qi lun deng lun cong - 第 1 卷 - 第 234 页
因此又恕起了民间亡个戏班,叫做梆锣卷,戏旦是乡何有名的· '叫做辑鸽辑, " c 第 756 一一 757 页) " ' " ' · :这一段有关请戏班唱戏的描写,是很有代表住的。从这里我们可以看到当时开封的一般商人、城市平民对于戎曲特别是昆曲"的态度和看法,是了解 ...
Zhongzhou shu hua she, 1952
馬可波羅 ((Marco, Polo, 1254-1324)). 屍之所。行時作樂,高聲禱告偶像,及至,擲不少紙繪之僕婢、馬鸵、金銀、布帛於火焚之。彼等自信以為用此方法,死者在彼世可獲人畜、金銀、綢絹。焚屍既畢,復作樂,諸人皆唱言,死者靈魂將受偶像接待,重生彼世。
馬可波羅 ((Marco, Polo, 1254-1324)), 2002
康乾&代的河南地方戏曲剧种,有据可査的,我们在前面已有所引证, '主要有锣戏、梆子、^弦戏、还有卷戏等。这些戏,虽 I 不能断言形成的确切年代,但至少在明末会具有雏型的。弦戏.是不是就是: "弦索腔" ?这当然有待考证。而"梆锣卷"在乾隆年间成书的,《 ...
罗戏和梆戏(豫剧; )、卷戏有密切关系,在清乾隆年间就曾同台演出,称为"梆锣卷"。清末民初,罗戏还多和梆戏(豫剧)同台演出。在豫剧剧目中有些还荽唱罗腔。通许县的罗戏艺人,把专唱罗戏的戏班称为"清罗班" ,罗戏、卷戏同台演唱的称为"混罗班" ,豫南 ...
置备器械,以资捍御也。梆锣均令各户自置。此外,如枪、刀、棍棒、火药、号衣等物,概由团内大户、富商会同董事自行筹备, 一、禁止妄拿,以杜骚扰也 不准累及贫民。如有苛派抑勒情事,查出拘究重惩。 小日甲午战争档案 0 894 ^ 131 ^ 15^
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仙侠五花剑 - 第 5 卷,第 3 部分 - 第 29 页
这一回岂不好险。, ,想罢一番,定了定神,正要再寻别间坚固些的房廊耸身而上。只听得梆锣声响,有打更的来了,慌把身子一侧,闪在旁边一株合抱不来的大树背后,让那更夫过去。细数锣声已敲四下,心中好不焦急。只为此时再不下手,若使东方一明,营内人多, ...
起更的梆锣刚刚响过,借大片御营地,除中央大帐就近,仿佛都沉睡了。只有战马的嘶鸣和巡更人的梆锣声,才不时打破夜的寂静。就在这时候,潜入御营前来盗御马的卖尔墩,从后寨一棵大树上飘然而下,落地象棉花团一样轻。昨天夜里,他曾来过一次,因对御 ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «梆锣»
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梆锣 nel contesto delle seguenti notizie.
初一老成都听不到鸡叫百姓杀鸡睡懒觉(图)
这些打更匠多是穷苦人,一手持梆锣,一手持硬木锤子,或楠木板子来打更。一般2个小时打一更,为一个时辰。每到晚上九十点钟,打更匠开始提着梆锣满街走,打一更 ... «凤凰网, mar 15»