10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «二柄»
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二柄 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
二柄 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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法學基础理論: 相对論VS.普遍主義 - 第 217 页
至於韓非認爲鞏固上位者地位所不能或缺的「賞罰二柄」 21 今就由立法與司法機關所扮演。自然,立法與司法機關必須與「擬制一體的人民百姓」緊密相連而不能落入「下位者」之手,蓋此「二柄」一一如韓非所分析般一在「權位」的地位問題中具有重要性的 ...
(五)喻之二柄异边《豫章黄先生文集》〔43〕卷十六《福州西禅暹老语录序》云:“盖亦如虫蚀木,宾主相当,偶成文尔。”惠洪喻本东坡《次韵吕梁仲屯田》〔44〕:“空虚岂敢酬琼玉,枯朽犹能出茵芝”;山谷喻本《大智度论∙如是我闻总释论第三》〔45〕:“诸外道中,设有好语, ...
李擎天脸色阴沉道,大袖一挥虚空顿时出现无尽的祥光,一柄柄的上品法器级别金刀出现在虚空之中,整整十二柄飞刀,每一柄飞刀长九寸九,宽三尺三,上面刻画着一个“李”字。这是他一生之中炼制的法器外加上家中流传下来的才十二柄,被李擎天几乎全部 ...
斯多噶派哲人嘗曰:「萬物各有二柄」(Everything has two handles),人手當擇所執。刺取其意,合采慎到、韓非「二柄」之稱,聊明吾旨,命之「比 11 見錢鍾書《七綴集‧讀拉奧孔》,頁 44。 喻之兩柄」可也。 12 韓非提出控制臣民的二種權柄「刑德」,慎到提出的二柄 ...
呂珍玉;林增文;賴曉臻;譚莊蘭;林芹竹;張惠婷,
2012
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專制君王的德行論: 《韓非子》君德思想研究 - 第 53 页
君王任勢的方法,是在法律所允許的範疇下操縱權力之柄 ... 二柄者,刑德也。何謂刑德?曰殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者,畏誅罰而利慶賞,故人主自用其刑德,則群臣畏其威而歸其利矣。126 國者,君之車也,勢者,君之馬也。夫不處勢以禁誅擅愛之臣,而必 ...
6
95年專利行政訴訟裁判選輯(2007年版) - 第 54 页
引謹一之型號 RC28l6 ”剪鉗所揭露,問嫌率斷 0 灰查,系爭案之申請專利範圍第 3 項係依附於第 l 項'其界定剪鉗外緣可以設製一凹豆瓜槽'該凹 6 瓜木曹儔內凹弧形槽,且凹夢瓜木曹與剪鉗之切口可在二柄部反轉 180 度後呈不對稱重疊,並進行橫向切斷 ...
第二人生. 第722章无言不过萧寻还有着自己的办法。那金色的飞剑上的雷电巨网笼罩向了那个多臂一族的神尊强者。在飞剑的前面竟然 ... 而萧寻的飞剑这个时候也已经抵达了他的攻击范围,那十二柄武器直接砸在了那土黄色光罩之上。就在那十二柄 ...
8
欄杆拍遍: 楊國成讀書思想隨筆 - 第 69 页
王法既是程式法,又是實體法。王法的立法權和終審權都牢牢掌握在君主的手中。「明主之所道制其臣者,二柄而已。二柄者,刑、德也。何謂刑、德?曰:殺戮之謂『刑』,慶賞之謂『德』。為人臣者畏誅罰而利慶賞,故人主自用其刑德,則群臣畏其威而歸其利矣。
9
上博楚簡(一)(二)字詞解詁 - 第 1 卷 - 第 371 页
又劉向《說苑,政理》:「治國有二機,刑、德是也。王者,尚其德而希其刑;霸者,刑德,則群臣畏其威而歸其利實。」德?曰殺戮之謂『刑』,慶賞之謂『德』。為人臣者,畏誅罰而利慶賞,故人主自用其刑、《韓非子,二柄》:「明主之所導制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑、德 ...
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錢鍾書先生論《詩經》《楚辭》 - 第 24 页
(一)比喻的工柄所謂「比喻之二柄」是指一個比喻往往具有褒貶、善惡、正反等對立的兩極。錢先生提出這一修辭格,除了借鑒先秦法家慎到、韓非的「二柄說」之外,更從斯多葛派哲人所言「萬物各有二柄,人手當擇所執」參照而來。《大雅·旱麓》:「意飛房天,魚躍 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «二柄»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
二柄 nel contesto delle seguenti notizie.
無牙老虎領導學
以上的道理,是出自《韓非子—二柄篇》:「夫虎之所以能服狗者、爪牙也,使虎釋其爪牙而使狗用之,則虎反服於狗矣。人主者、以刑德制臣者也,今君人者、釋其刑德而使 ... «星島日報-美國版, set 15»
解密千古之谜:秦朝百万大军在三年内消失
秦国统治者运用严酷无情的法家思想以赏罚为二柄,彻底地动员了倾国之力,投入到战国时代规模宏大而惨烈的兼并战争中。自秦孝公起至秦统一天下的1 50余年的 ... «华声在线, ago 15»
引爆夏日游戏激情二柄Xbox One大神挑战赛
炎热的夏季,也难挡玩家们火一般的热情。由二柄APP主办的Xbox One大神挑战赛全部比赛项目已经于8月9日全部结束,各项比赛的冠军已经全部决出。 本次比赛 ... «多玩游戏网, ago 15»
二柄Xbox One大神挑战赛激情寻找中国最强士官长
本周除了最强《光环:士官长合集》总决赛之外,二柄Xbox One大神挑战赛的《植物大战僵尸:花园战争》与《极限竞速5》项目也将同步进行。Xbox One大神挑战赛周周有 ... «中华网, lug 15»
与美女主播零距离接触二柄Xbox One大神挑战赛正式启动
炎炎夏日之中,游戏绝对是最棒的解暑方式之一!二柄Xbox One大神挑战赛将于本周正式开启,每个周末都将陪伴着各位Xbox玩家,无论是亲自参赛还是通过游戏 ... «中华网, lug 15»
“改十为于”说遗诏:雍正是否矫诏篡位
巡抚宋荦,朕南巡二次,谨慎小心,特赐御草书扇二柄。 ... 十一年(1722年)十一月十三日,康熙帝去世,十六日颁行康熙帝遗诏,四天后即二十日颁行雍正帝登极诏书。 «新浪网, mag 15»
找回另外“半部《论语》”
韩非、李斯则从荀子“性恶”之说出发,通过操控人性的弱点——“畏诛而利庆赏”(《韩非·二柄》)——创立了一整套“御民之术”,以赏罚鼓励征战,以苛刑强化统治,儒法 ... «文汇报, apr 15»
“改十为于”说遗诏
巡抚宋荦,朕南巡二次,谨慎小心,特赐御草书扇二柄。 ... 十一年(1722年)十一月十三日,康熙帝去世,十六日颁行康熙帝遗诏,四天后即二十日颁行雍正帝登极诏书。 «新浪网, apr 15»
荀子与韩非子人性论辨析
荀韩均坚持人性是人“好利”的自然属性,但在人性“好利”的评价方面,二者却 .... 通过刑德即赏罚来控制群臣、维护君主统治的稳固,“明主之所导制其臣者,二柄而已矣。 «环球网, feb 15»
龙雪飞:关于反腐败与用人制度的思考
《傅子治要》说:治国有二柄:一曰赏,二曰罚。赏者,政之大德也;罚者,政之大威也。人所以敬畏天地者,以其能生而杀之也。推荐德才兼备的领导干部没有奖赏,推荐的 ... «中国日报, feb 15»