10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «革面革心»
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革面革心 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
革面革心 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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《周易》經傳梳理與郭店楚簡思想新釋 - 第 21 页
革之鼎故出新,正是如此。六條爻辭多圍繞變革之義安排,如「已日乃革之。」「大人虎變。」「君子豹變。」「小人革面(革面不革心,表褢不一之意)。」初九:「鞏用黃牛之革。」《說文》:「鞏,以韋束也。」即用黃牛的皮革束物,使其牢固不散,喻變革之初應作好準備也。
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御案七經要說: 36卷 - 第 1-5 卷 - 第 30 页
割一上輕晴卦言創遒叫^養則王^概笨^仁「; —則,成^ ^化亦無不革矣不然何^爲必一世& ^革其面敉^此鎢民風丕變^喻爾王遒&觀坂養凡食獸之有麓性而返於人者如猩猩猿 1 者亦^伹^ . 1 其面而不能革心之謂此釙^ ^莽且備也至小人革面方:以铍王化餐言之 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 7 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
改革革返鳥挈革革革角 月一、讀作^ 4 〔一聲 4^二、讀作勺^ (三聲〕^一、讀作勺^〔二聲)【一一例】「妝」之別體【一例】粗敉二、讀 ... 那賭客到了病革〔 4 , 1 )之際,才有革【一一例】病革面洗革故鼎新;心革蜂革新革事革命革囊革職臢革葱革【一例】革心二、請作 ...
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周易形勢學:推動生命智慧的通書: - 第 415 页
革卦演卦總結卦別六爻符號實力位置形勢六爻演卦結果三才立場上六- - ╳ ○。上六宜維持現狀天 1 ... 一旦九五前來,離開了本位,上六就不是被革命的對象,這時雖然可以安居上位,也應該自我革心,以順應時勢,故「革面」、「順以從君也」。上六不宜再投入 ...
狀元與大王施禮已畢,水狀元道:“吾聞將軍霸佔此山,擾動蜀地,因朝廷無心撫緝,致使將軍不能革心革面。今下官特奉兵部尚書征川將軍之命,前來招撫將軍,其速諭所屬頭領將卒,歸順天朝,不失封侯之位,去邪從正,身名兩全。倘恃頑不順,將來玉石俱焚,噬臍無 ...
某不可,因奏云:「爲官至於真貪,負國極矣,不應尚有罪浮於此者,了愧悔方能革。就是趨風氣,圖功名,亦且引他到這邊來,久之習慣自然,天良亦現矣。某人對策云。人能革面,聖人已許其爲善,這便是天地之心,革面已是革心之漸。況面何由革?畢竟從心裏動年, .
... 彩雲只革面面不革心,時當豔景撩情天氣,惹恨風光,兩個人病幾天又好幾天,樂幾天又愁幾天,真個是如癡如狂,可笑可惱。因想起夢卿在日,遇著可喜的事,從不見他大說大笑;遇著可憂的事,也不見他愁眼愁眉。總然身體清爽,從不見他催酒索茶,胡游亂走。
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尺雲軒全集: 五種 - 第 1-4 卷 - 第 109 页
... 爲僮公之始至兮境殉: ^離披稜而不静兮人撅豎 I 碓山有聘而見賊一】案,齡謂是用重典兮庶少戢其在坯^ ^之口「雷霆之怒而為雨露之慈維牛馬于委己^ 1 覺欹器|于雷入之而靳化兮亦遂革心革面之熙熙計^之來^屈翻于兹今中間多敌今屡入#岐嗟旱魃之爲!
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澳門: 賭城以外的文化內涵 - 第 125 页
之後,歸降海盜餘部便「始知改悔」,請鄭上攀接三婆「回港永祀」。根據學者鄭煒明所列〈三婆廟殘碑(三)、(四)〉所載殘見的隻字片言,亦有提及是次叛變事件是「雖一時船內陡起異心」,之後這些海盜「無不革面而革心」,「匪惟過化」等,可見事件中有曾反叛而 ...