10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «瞽聩»
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瞽聩 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
瞽聩 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
瞽聵郁離子曰:「自瞽者,樂言己之長;自聵者,樂言人之短。樂言己之長者,不知己;樂言人之短者,不知人。不知己者,無所見;不知人者,無所聞。無見者,謂之瞽;無聞者,謂之聵。人有耳目,而見聞有所不及,恒思所以聰明之,猶懼其蔽塞也,而況於自瞽、自聵乎?瞽且 ...
自瞽自聩都离子曰: "自替者〔 1 〕乐言己之长,自聩者^〕乐言人之短。乐宫己之 ... 瞽且聩而以欺人曰 1 予知且能, ,然而不丧者,蔑之有也〔 31 , ,注释,〔 1 〕自替者,自己使自己变成瞎子的人. ... 因 指出自瞽自聩的结果必然是无 120 瞽聩 替聩^120 自瞽自聩^120.
1 本段强調不知己與不知人,無異瞽聩。凡對外事件,必須知己知彼。知己知彼,始能應聩乎。瞽且聩,而以欺人曰, ,予知且能,然而不喪者,蔑之有也。之聩。人有耳目,而見聞有所不及,恆思所以聰明之,猶懼其蔽塞也,而况於自瞽自言人之短者,不知人。不知己者 ...
古代奇書之一百八十寓言 劉伯溫. 景睢失色而退,語其人曰:「國危矣!志利而忘民,危之道也。」彌子瑕衛靈公怒彌子瑕,抶出之。瑕懼,三日不敢入朝。公謂祝鮀曰:「瑕也懟乎?」子魚對曰:「無之。」公曰:「何謂無之?」子魚曰:「君不觀夫狗乎?夫狗依人以食者也, ...
道原 朔雪寒. 婺州新建婺州新建禪師。不度小師。有僧問:「和尚年老。何不畜一童子侍奉。」師曰:「有瞽聵者為吾討來。」僧辭,師問:「什麼處去。」僧曰:「府下開元寺去。」師曰:「我有一信附與了寺主。汝將得去否。」僧曰:「便請。」師曰:「想汝也不奈何。」 杭州多 ...
(宋∙苏轼《徐州鹿鸣宴赋》) (6)夫天下之至毒莫如蛇,而蛇之毒者又莫如蝁。”(明∙刘基《郁离子∙瞽聩》) (7)这说得很透彻:易习之伎,莫如读书。(鲁迅《且介亭杂文∙儒术》) “莫”前成分不是比项X,而是先行词,用来指明比较范围,比较词为“如”等,先行词作主语,但“不是 ...
郑剑平, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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秋柳的世界: 王士禛與清初詩壇側議 - 第 42 页
78 昔者梁園忘憂館之集,君臣和樂融融,枚乘賦文中復有「小臣瞽聵,與此陳詞」、「小臣莫效於鴻毛,空銜鮮而嗽醪。雖復河清海竭,終無增景於邊撩」之語,79 固臣子致忠忱、申誠款之辭。王士禛「往日風流問枚叔,梁園回首素心違」一聯,含沙射影,指桑罵槐,略無 ...
于嗟樂兮!於是樽盈縹玉之酒# ,爵獻金漿之醪〔梁人作 V 丁: "丁一/:"、尸? 1 /丄女?、3 主 4IX 丁 1、1!' 4 14^ 4 1 大主力/ & 7 ^亂輕絲。君王淵穆直〈度秦,御群英而玩之秦。小臣瞽聩秦,與此 5^ VI 厶厶^:!.:!.!'乂^ 3 巧 0^ ~1 4 ^乂、3 1*4 /几乂、巧主丁 1*4 ^.
Guoxun Zheng, 葛洪, Hong Ge, 鄭國?, 劉歆, Xin Liu, 1997
... 以準^法苛、化恕心雨廉| ^崔者且征^譁而哄者直詛^巿矣 41 三又誡屏一幾^平直桌明之義^则吾舆^同歸: ^瞽聩無應閉間直 I 篇^简凃之重畏民志也謂^加此而或庶一自縮其舌爲覆稚勘廣求得情而止昨有^得箄篇瘅會無凝聘要使訥者盡盲濤者靡^ ^懸】^ ^
為什麼卻倒地。」師敲禪牀曰:「行住坐臥。」師將歸寂,有頌曰:「三十年來住木陳。時中無一假功成。有人問我西來意。展似眉毛作麼生。」婺州新建婺州新建禪師。不度小師。有僧問:「和尚年老。何不畜一童子侍奉。」師曰:「有瞽聵者為吾討來。」僧辭,師問:「 ...