10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «谏诫»
Scopri l'uso di
谏诫 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
谏诫 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
制意一、珍惜發心修行的善根從「瞑心捨三寶違僧三諫戒」,可以看到處理捨戒的過程。人身難得,能發心出家受戒做比丘尼更是難得,僧圍最怕不自「啼」是啼哭,二字都是出聲音的哭。「搥胸啼哭」是動作,一椎胸就犯一波逸提,一啼哭也是犯一波逸提。
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N02n0001 第二冊 律藏二: 經分別二
五(一) (二)僧殘四〔界外解舉戒〕一二(一) (二) (三)僧殘五〔受染心男子食戒〕一二(一) (二) (三)僧殘六〔勸受染心男子食戒〕一二(一) (二) (三)僧殘七〔瞋心捨三寶違諫戒〕一二(一) (二) (三)僧殘八〔發起四諍謗僧違諫戒〕一二(一)僧殘九〔親近而住違諫戒〕一二 ...
陈晓丹. 节俭朴素。这样,收复的支持下准备继续进军黄河以北、完成北伐统一大业的时候,已经称帝的司马睿却心怀疑惧提心祖迦的力量过分强大而不可制约,就派了广陵(今江苏扬州)人截渊充当都督,节制北万六州诸军事来管辖和牵制祖迦 o 这时东晋 ...
蔡景仙. 人心中暗自气愤。到了晚上,孝武帝大醉,在清暑殿就寝。张贵人则拿酒赏赐所有的宦官,打发他们走开,然后,让贴身的服侍婢女用被子蒙住孝武帝的脸,弑杀了孝武帝,又用重金贿赂左右的侍从,声称是“睡梦中惊悸窒息而猝逝”。当时的太子司马德宗 ...
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装在口袋里的爸爸 · 少年魔法师 - 第 122 页
... 我骑着御风 3001 去上学的时候,突然看见市中心的一栋商业大楼外面悬挂着一个巨大的广告牌 o 我定睛一看,只见那广告牌上画着穿黑色斗篷、骑在光轮 2000 在天上飞的哈利,波特,广告牌上写着几行字:哈利~蔻革庵芫谏戒班、学会基础庵珐一个门练 ...
杨鹏, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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新編資治通鑑繁體版 第三部: 第61卷至第90卷
無難督陳正、五營督陳象各上畫切諫,據、 _ 晃亦固諫不已太怒,族誅正、象。 _ 牽據、晃入殿,據。晃猶口諫」四頭流血.辭氣不撓。吳主杖之各一百,左遷據為新都郡丞 _ 晃斥歸旺里,群司坐諫誅放者以十數。遂廢太子和為庶人. ... 及竺敗,穆以數諫戒竺得免死。
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中國哲學史綱: The History of Chinese Philosophy - 第 387 页
The History of Chinese Philosophy 曾春海. 「道」是君法天的終極性準據,「德」有制約王權、端正君心的功能。孔穎達重鑄儒道,「道」是「德」之依據,道不離「德」,待德而成。「德」是「道」的具體實踐和表象化。他在《周易正義·繫辭上疏》日:「于行謂之德,于事謂 ...
對於近臣的諫戒,唐太宗大多能採納。武德九年,唐太宗親至渭水便橋,使突厥入寇之師訂盟而退。貞觀初,高州酋師馮盎、談殿「阻兵反叛」,太宗納魏徵之諫,懷之以德,嶺表悉定。四年,有司奏請討伐林邑國蠻,太宗認爲「窮兵極武,未有不亡者」,遂不討。五年,康 ...
Jing Wu, Guangda Ye, 1997
嘉柘六年(二 06 二年) ,司马光摇起居舍人、同知谏院从此任谏宫直到英宗治平二年(二 065 年) ,儡壬期 5 年之久。谏院皇真宗天在元年(二 o 二 7 年)始置主要等规谏讽谕。凡朝政缺失,大臣至百宫任非其人,三等至百司,事有违失,皆得谏正” (《宋史职宫志 ...
此有十三戒,一故失精戒,二触女人戒,三粗语戒,四叹身索供养戒,五媒嫁戒,六有主房戒,七无主房戒,八无根谤戒,九假根滂戒,十破僧违谏戒,十一助僧违谏戒,十二污家摈谤违谏戒,十三恶性拒僧违谏戒。(三)不定。有二,一屏处不定,二露处不定。(四)尼萨耆波 ...
NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «谏诫»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
谏诫 nel contesto delle seguenti notizie.
自由三敌之奇迹篇:沃兰德的魔法
吾国古人每借天变以谏诫帝王,……”可见,神道设教于人民的自由并非总是负面的,虽然几乎总是统治者拥有它具有更大优势。不仅仅是统治者使用神道,反抗者也 ... «纽约时报中文网, dic 12»