10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «举门»
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举门 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
举门 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
且說王從善那日到了北京,將變相符掖上,進彰儀門一直走到仲舉門首。天已黃昏,竟是無人認的,看了看左右無人,將門拍了兩拍,把丫鬟叫將出來,說:「你快去稟你主母,我與你家相公帶信來了,要見你家主母面講。」丫鬟聽說報於於氏,於氏說:「你可見那來人了 ...
张洪洲, 李华耕 Esphere Media(美国艾思传媒). 3 会计机构、会计人员的义务 2 单位负责人的义务会自六的。计昭... ,规、,和务回收度务的益税退务制财效利、当财计、无家计应的会政正国审,算、财纠反、妓核务的和违政衅计财 _ 止重财务会、统制严者财 ...
张洪洲, 李华耕, Esphere Media(美国艾思传媒), 2007
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钟正林, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
就是说,告他人犯有谋逆、失孝德礼、叛逃罪,最后判断举告失实,举告者当反坐。西夏法典又严格规定知情者不能不报,知情不报者也处以重罚。根据西夏法律,有些犯罪可以举告,有些犯罪则不能举告。在卷十三《许举不许举门》中罗列甚详。如一般犯罪子女 ...
这种策略在二教文献中都有比较多的反映,这里略举数例。佛教方面,十六国后秦译经《大智 ... 其必得,至死不悟,不亦哀哉?”又在《勤求》中讥讽俗人说:“或举门扣头,以向空坐,烹宰牺牲,烧香请福,而病者不愈,死丧相袭,破产竭财,一无奇异,终不悔悟,自谓未笃。
周克林, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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Biblia Hebraica, secundum ultimam editionem Jos. Athiae - 第 42 页
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Johannes Leusden, Judah d'Allemand, Everhardus van der Hooght, 1837
第三十六回眾舉子午門毆奸聖天子金殿問供詞云:聖主開科取士,登崇理教儒宗。奸臣使盡一帆風,不肯些須饒縱。眾官表奏保本,諸士協力相攻。午門外面鬧沖沖,戮力剪除奸雄。詩曰:姻緣本是前世修,人人何必苦強求。路逢險處難回避,事到頭來不自由。
入不二門舉起托子時? 」大師莫道龐翁此語只是應酬底語,當知一切悟者皆見十方諸佛法盡在龐翁舉起托子中。大師若會不得,這個茶托便重逾須彌山,管教爾舉不得。大師若會,便見自己身中有個趙州所說底大力士,屆時欲舉這茶托時,卻是輕如鴻毛。如今爾 ...
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袁庭栋, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
6卷 史欽義, 趙來震 耆、カ有闢彭邑曲ハ^艰^滅實;者方爲採入^ほ常瑭孝陽阔志^潸廉頻香稗 1^1?藝文人物|0 臏裾引^耆俱本逋志^州屬志胥一彭邑蓍志不盈 I 帙是鳊傅狻遞採爾爲六卷ル苑责因^将其人^取槺揞郯闘^特; ,畫蛇添兄又如^舉門之薦廯人钩門 ...