10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «剌缪»
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剌缪 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
剌缪 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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全注全译黄帝内经 - 第 1 卷 - 第 327 页
燔针【 1 ^劫刺其下及与急者^ 8] ;病在骨,谇针药熨【" '乂病不知所痛,两跷为上;身形有痛,九候莫病,则缪刺之;痛在于左而右脉病者,巨刺" ' ^之。必谨察其九候, ... 0 〔110〕缪(田^谬)剌、巨刺:明'张介宾: "缪剌之法,以左取右,以右取左,巨刺亦然。但巨刺者,刺大 ...
2 ,缪刺的概念、适应证及其与巨刺的区别缪刺,即"左病刺右,右病刺左"的一种交错刺络法。主要适用于外邪"入 ... 张介宾注: "此以血之所聚,其结粗突倍常,是为结上,即当剌处也。"甚血者,虽无结,急取 ... 缪刺者,剌其大络,异于经者也,故曰缪剌。皆以治病之左.
故络病者,其痛与经脉缪处 4 ,故命曰缪刺。【校】:一〕奈何,《甲乙》无此二字,【注】 1 箕与巨刺何以别之,孙鼎宜说, "巨剌,缪刺,其法相同.但刺经者谓之巨剌,刺络者谓之攀刺, 9 2 移易,同义复词。《广韵,五支》, "侈,易也。~ "移易"有改变之意。 3 络脉,杨继洲说: ...
观察皮部所出现的血络,全部针刺出血,这就是缪刺的方法,讨论―、何谓"缪刺"缪刺是古人针对络脉病变,采用病在左而刺其右,病在右而刺其左的针剌方法,所以又称交注缪刺。临床一般多以浅刺井穴和呈现郁血的络脉为主,亦有"视其病,而刺于手足爪甲之 ...
三十、繆刺巨刺(《素問•繆刺論》全)黃帝問曰..余聞繆刺,未得其意,何謂繆刺?(繆,異也。左病刺右,右病刺左,刺異其處,故曰繆刺,治奇邪之在絡者也。)岐伯對曰..夫邪之客於形也,必先舍於皮毛,留而不去,入舍於孫脈,留而不去,入舍於絡脈,留而不去,入舍於經脈, ...
繆剌论六十三"〕黄帝问曰:余闻缪刺,未得其意,何谓缪剌?岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感,五脏乃伤。此邪之从皮毛而入,极于五脏之次也,如此则治其 ...
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黄帝內經硏究大成 - 第 2 卷 - 第 1441 页
张介宾《类经,卷七,第六》:凡刺络脉者,必刺其结上,此以血之所聚,其结粗突倍常,是&结上,即当刺处也。若血聚巳甚,虽无结络,亦必急取之以去其邪血,否则发为痹痛之病。(三)缪剌法张介宾《类经,卷耳十^第三十》:缪,异也,左病刺右.右病刺左,刺异其处,故臼缪 ...
缪剌论篇第六十三黄帝问曰:余闻缪刺,未得其意,何谓缪刺?缪刺者,谓病在左而取之右,病在右而取之左,如纰缪也。岐伯对曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去,入舍于孙脉,留而不去,入舍于络脉,留而不去,入舍于经脉,内连五脏,散于肠胃,阴阳俱感, ...
繆刺(繆如紕繆綱紀)帝曰:予聞繆刺,未得其意。岐伯曰:邪客於皮毛,入於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,流溢於大絡而生奇疾也。夫邪客於大絡者,左注右,右注左,上下左右,與經相干,而布於四末,其氣無常處,不得入於經俞,命曰繆刺。帝曰:愿聞繆刺。
歷史小說精選 余邵魚. 異人歸回,喜不自勝!笑而言曰:「吾子歸矣!」於是異人先拜國君,后拜夫人,言曰:「不肖之男,久違龍顏,不能披綵衣取雙親之樂,如荊刺在背,今僥倖回來,望雙親赦兒之罪!」國君曰:「若非不韋爲使報說,險失賢孝之兒耳!」夫人喜與國君言曰:「 ...