10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «邈世»
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邈世 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
邈世 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
伏見前賢良虞喜天挺貞素,高尚邈世,束脩立德,皓首不倦,加以傍綜廣深,博聞強識,鑽堅研微有弗及之勤,處靜味道無風塵之志,高枕柴門,怡然自足。宜使蒲輪紆衡,以旌殊操,一則翼贊大化,二則敦勵薄俗。」疏奏,詔曰:「尋陽翟湯、會稽虞喜並守道清貞,不營世務, ...
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文選理學權輿: 八卷 - 第 1-8 卷 - 第 105 页
毛^衩古閻所, ,刻文邈世氣善本然丰善與玉臣所據免, ^ ^ 1 且^ ,句譌糾脫^一不可敌.舉國, ^ ^堂及一何義門^ ^ : ^ ^麵枝曰^ ^曰而翻門先一生^ : ^ ,拗隨攀^錄倣朱子韓文考^剁輯成四^以正毛^ ; ~一门、! |【| |一 1 暮! , 18 鮮霸^淸一加憂壽王. 所謌熟精邈遝者 ...
網宗对于自己的这一意图,曾经十分明白地表达过, "夫人之立节也,将舒纲以笼世,岂樽樽以入罔?方开模以范俗,何暇毁质以适检?若良运未协,神机无准,则腾精抗志,邈世高超。荡精举於玄区之表,摅妙节於九垓之外。而翱翔之乘景,跃! ^踔,陵忽慌,从容与道 ...
邈邈遐景,載欣載矚。稱心而言,人亦易足。揮茲一觴,陶然自樂。延目中流,悠悠清沂。童冠齊業,閑詠以歸。我愛其靜,寤寐交揮。但恨殊世,邈不可追。斯晨斯夕,言息其廬。花藥分列,林竹翳如。清琴橫床,濁酒半壺。黃唐莫逮,慨獨在余。榮木并序榮木,念將老也。
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Tongzhi tang jingjie - 第 40 卷
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, auf Nr. 162 folgt allerdings Nr. 164 ZALT 339 Hefte. Nummerierung 1-340, XLII Unvollständig. Es fehlen folgende Werke: XXIX (XLIV-XLVI, LVIII-LXV, LXXXVIII-XCII, XCVII-XCVIII, CIV-CVII, CXI, CXIV, ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
緩學司馬汜諍之曰神"一一 m } " ‵〝一毗— "仰靜琪進逼來葩盧墓躬耕 Bl 卜卜青 r 重一'~ ' (〝_ '~ ˊ ˋ′ ′~ )《璜母闆張紫陽有道往從梁遊深得性命之青紫暘邈世 l ' G ,分′ ‵ ' )躉! I 竇一' ′一' _ 一"i::( ˊ|_' " ' _ 一′ " ′ "一'、ˊ 、 7 ′』" ~"′;;‵一) ...
Dao Xu (17. Jh), 張繼宗, 黃掌綸, 1700
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魏晉風流的藝術精神─才性、情感與玄心 - 第 51 页
秸康死後,其人格典型成為後世仰慕的對象,時人及後人也常將秸康所表現的生命境界與莊子思想台而為一'如李充在<弔秸中散文中>說:先生挺邈世之風,資高明之質 0 神蕭蕭以宏遠'志落落以遐逸 o 忘尊榮於華堂,恬卑靜於蓬室。寧漆園之逍遙,安柱下之得 ...
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玉城奏疏 - 第 9-16 卷 - 第 11 页
萬糜無非,事業連綸事業無非^心自廉;可言學者求有不適於用而可言明^體者吾人日用一 4 言犸德便 1 家治画^夭卞恭未有^能邈世 I ^位天她育寓物言盡性僳錄参夭她黉化,育大 1 则性體無虑鑕現^工夫亦無着谘中庸言樓獨便一筝業當^得甚事也事業者脊 ...
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魏晋士人人格精神/《世说新语》的士人精神史研究/南开人文库: 《世说新语》的士人精神史研究
《世说新语》虽然没有正面直接表现祢衡裸袒辱曹的细节,但从故事的倾向上不难看出编者的肯定态度。这一倾向的核心,就是 ... 而以裸袒行为羞辱权奸这一观念的形成,《世说新 ... 若良运未協,神机无准,则腾精抗志,邈世高超, 第四章士族文人的社会生活与 ...
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Zhou yi chuan yi da quan - 第 7 卷 - 第 49 页
Guang Hu, Qiling Mao 用茅藉物之象不餚諸地而藉^ :茅逸於愤 I 是?傳^ "陰柔巽體而處下遄於畏慎者 I ?杀^ .下初六藉用白茅^昝^ ^ ^者不懼. ^ '者不憂 3 疋已 1111111111111 1 ^足^ :語^孔子日象 I I ^ 4 之時躅立不懼邈世 1 阔非所養々? ^ 4 ; &.^ 4 。
Guang Hu, Qiling Mao, 1980