Significato di "染着" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 染着 IN CINESE

染	着
rǎn	zhuó

CHE SIGNIFICA 染着 IN CINESE

definizione di 染着 nel dizionario cinese

Tinto con 1. Anche come "tinto". Lingua buddista Che il cuore dell'amore è immerso negli oggetti, nella perseveranza. 3 quella stagnazione.

染着 1.亦作"染着"。 2.佛教语。谓爱欲之心浸染处物，执着不离。 3.谓滞泥。

TRADUZIONE DI 染着

Conosci la traduzione di 染着 in 25 lingue con il nostro traduttore cinese multilingue.

Le traduzioni di 染着 verso altre lingue presenti in questa sezione sono il risultato di una traduzione automatica statistica; dove l'unità essenziale della traduzione è la parola «染着» in cinese.

• cinese: 染着
• Traduttore italiano - spagnolo: teñido
• Traduttore italiano - inglese: Dyed
• Traduttore italiano - hindi: सारंग
• Traduttore italiano - arabo: مصبوغ
• Traduttore italiano - russo: окрашенный
• Traduttore italiano - portoghese: Pintado
• Traduttore italiano - bengalese: রঙ্গিন
• Traduttore italiano - francese: Dyed
• Traduttore italiano - malese: dicelup
• Traduttore italiano - tedesco: gefärbt
• Traduttore italiano - giapponese: 染め
• Traduttore italiano - coreano: 염색
• Traduttore italiano - giavanese: dyed
• Traduttore italiano - vietnamita: nhuộm
• Traduttore italiano - tamil: சாயமிட்ட
• Traduttore italiano - marathi: रंगविलेली
• Traduttore italiano - turco: boyalı
• Traduttore italiano - italiano: tinti
• Traduttore italiano - polacco: Farbowany
• Traduttore italiano - ucraino: пофарбований
• Traduttore italiano - rumeno: colorat
• Traduttore italiano - greco: Βαμμένα
• Traduttore italiano - afrikaans: Gekleurde
• Traduttore italiano - svedese: färgat
• Traduttore italiano - norvegese: farget

10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «染着»

Scopri l'uso di 染着 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 染着 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

大般若經:

則不染著欲界。色無色界。若不染著欲界。色。無色界。則能具足修諸菩薩摩訶薩行證得無上正等菩提。是故。善現。若菩薩摩訶薩欲修菩薩摩訶薩行。欲證無上正等菩提。當勤修學甚深般若波羅蜜多。不應思惟染著諸法。善現。若菩薩摩訶薩思惟一切智。

本來無一物, 2015

禪武集6: 解說《禪武集 2 》之《聖解摩訶般若波羅蜜多心經》（網頁版、正統字）

凡人法」、「世間佛法」與「出世間佛法」白染著「五蘊」有「色受想行識」染著「六根」有「眼耳鼻舌身意」染著法取法|染著「六境」有「色聲香味觸法」(凡人法) (惑)一染著「十八界」有「眼界乃至」有「意識界」染著「無明」之「十二緣起法」,亦有「無明盡」;乃至有「老死」, ...

曠武, ‎涵法, 2015

心經阿含經入門: - 第 65 页

染著色相,如同晝固師及其學生,樂於著色彩畫,晝什麼像什麼,今生所染著諸色相,當生未來諸色相 0 如是凡夫愚癡不如實知受想行識,不如實知心識的成因,不如實知心識滅盡,不如實知心識的滋味,不如實知心識的災患,不如實知心識當厭離,對於心識陌生不 ...

從信法師, 2013

阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 562 页

如何是三世識食?解脫道的經中說:【尊者大迦旃延告諸比丘:「諸賢等!共聽我所說。諸賢!云何比丘念過去耶?諸賢!比丘實有眼,知色可喜、意所念,愛色,欲相應;心樂,捫摸本,本即過去也。彼為過去識欲染著,因識欲染著已,則便樂彼;因樂彼已,便念過去;如是, ...

平實導師, 2006

雪廬居士佛學思想暨行述研究 - 第 228 页

3、釋五塵生染疑:以塵說法,藉染醫染雪廬居士於釋極樂五塵境歸結時,自設問答,釋「五塵生染疑」,見《義蘊》云:問曰:法塵專說道品。固無論已。前五塵轉比娑婆佳勝。豈不更生染著。何能謂之說法。答曰。優劣比較。有所欣厭。厭此即思解脫。欣彼即是出離。

許淑華, 2006

華嚴經講錄四（如來名號品、四聖諦品、光明覺品）:

此娑婆世界所言苦聖諦者,彼振音世界中或名匿疵,或名世間,或名所依,或名傲慢,或名染著性,或名駛流,或名不可樂,或名覆藏,或名速滅,或名難調。「匿疵」:匿就是藏匿,疵就是瑕疵。這個疵,這裡指的是妄惑的意思。眾生把身當作是藏污納垢的地方。我們所有 ...

賢度法師, 2014

大智度論:

本來無一物. 復次。九相為因。十想為果。是故先九相。後十想。復次。九相為外門。十想為內門。是故經言。二為甘露門。一者。不淨門。二者。安那般那門。是九相。除人七種染著。或有人染著色。若赤。若白。若赤白。若黃。若黑。或有人不著色。但染著形容 ...

本來無一物, 2015

坛经摸象（上卷）:

知见一切法,心不染著,是为无念。用即遍一切处,亦不著一切处。但净本心,使六识出六门,于六尘中无染无杂,来去自由,通用无滞,即是般若三昧、自在解脱,名无念行。若百物不思,当令念绝,即是法缚,即名边见。善知识,悟无念法者,万法尽通。悟无念法者,见诸 ...

沈善增, 2015

菩薩的淨土: - 第 272 页

不執著所有的神通境界,不染著於大悲咒,也不染著於大悲咒的功用,一切都是如幻、現觀的。 3 空觀心:空觀就是如幻。觀察緣起性空、現觀如幻,同樣亦無任何染著,連大悲咒也是空。因空之緣故,所以能生起大悲咒。 5 恭敬心:雖然是空、雖然是如幻、雖然是 ...

洪緣音, 1995

辨唯識性相: 對“紫蓮心海《辯唯識性相》一書否定阿賴耶識”之回應 - 第 18 页

對“紫蓮心海《辯唯識性相》一書否定阿賴耶識”之回應 佛教正覺同修會 台南共修處法義組 祖所說真如起念的念,是指六塵外之第八識所起念,非覺知心中所起之語言妄想等妄念,不可混為一譚。)先說無念、無分別;壇經云: 「何名無念?若見一切法,心不染著, ...

佛教正覺同修會 台南共修處法義組, 2003

10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «染着»

Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino 染着 nel contesto delle seguenti notizie.

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