10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «少旋»
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少旋 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
少旋 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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本草綱目新編第五部: 李時珍本草綱目獸、人部: 五千年中醫藥第一書
其汁,加無及急方》雲:用新角三對,寸截,盛於長流水浸三日,刮淨,入鐵鍋中水煮三日夜,不可少停,水少醫蠶閱需,取出刮以新鹿角寸截,囊盛,於流水中浸壺掩住,水少旋添。狄,以【氣味】甘,平,無毒。《別錄》日..溫。得火良,畏大黃。【主治】傷中勞絕,腰痛贏瘦,補中 ...
由於歷來鮮少以演員之心理狀態為出發點,研究表演者的情緒思維、心態模式等反串心理學規律。因此筆者將本此思考方式,研究乾旦表演所累積而呈現出來的種種心態問題。中國自古以來對於藝術之表演理論記載不多,留存至今之文獻多偏重於文學語言 ...
因此北半球出生的人,它的头旋多数是顺时针方向旋转。只有一少部分出生可能是逆时针旋转的,因为他们在母体内是头向上生长的,离开母体以后,自己的光子信息没有发生变化,这是他们的头旋方向逆时针的原因。发旋与性格的关系一般来说,自己的光子 ...
王志艳, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
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全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇
胡喜日:「僕有弱妹少公子一歲,頗不陋劣,以奉箕需如何?」主入起拜 _ 胡答拜 ... 戲人以二席置街上,持一升入桶中,旋出,即有白米滿升傾注席上,又取又傾,頃刻兩席皆滿。然後一一量入,畢而 ... 少旋又語之,僧遞張目厲聲日:「要如此又誦不已。久之自出而去。
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
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广西宜山地区晚石炭世马平组的蜓类 - 第 51 页
比较新种以卵形壳体,规则的壳圈、截切状的壳极和具粗大旋脊为特征,与 77 ^一 0^ 1, I 在壳形、包卷程度、旋壁厚度、隔壁褶皱等方面比较接近,但当前的新种壳体更小,旋脊粗大,通道窄而高两者可以区别。圆筒形麦瘻(比较种)丁^ " ^ " ^11^00 (^!^!0!
至雷曹感一饭之德,少微酬良友之知,岂神人之私报恩施哉,乃造物之公报贤豪耳。”赌符韩道士,居邑中之天齐庙,多幻术,共名之“仙”。先子与最善,每适城,辄造之。一日,与先叔赴邑,拟访韩,适遇诸途。韩付钥曰:“请先往启门坐,少旋我即至。”乃如其言。诣庙发扃 ...
至雷曹感一飯之德,少微酬良友之知,豈神人之私報恩施哉,乃造物之公報賢豪耳。」 賭符韓道士,居邑中之天齊廟。多幻術,共名之「仙」。先子與最善,每適城,輒造之。一日,與先叔赴邑,擬訪韓,適遇諸途。韓付鑰曰:「請先往啟門坐,少旋我即至。」乃如其言。
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詳註聊齋志異(中): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 124 页
婚言,「宿當不妨,但少床楊;不嫌屈體,便可藉稿[ 11 ]。」少旋。以燭來,展草鋪地 _ 意良殷。問其姓氏,答丟:「趙姓。」又問: _ 「女郎何人?」日「此宦娘老身之猶子也。」溫日「不描寒陋,欲求援系[ 121 .如何?」婚量營日:「此即不敢應命。」溫話其故,但雲難言,恨長然 ...
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全本聊斋志异 简体版: 古典文学名著之神鬼传奇
个中 J1 日 o XL^口 1 日二 171 “刀上二/ / NT 扫 1 ”为爪川口 K 十丈不日早半 o 少旋以烛来,展草铺地,意良殷。问其姓氏,答云: “赵姓。”又问: “女郎何人? ”日: “此宦娘,老身之犹子也。”温日: “不措寒陋,欲求援系,如何? ”姬誓暨日: “此即不敢应命。”湿违其故。