10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «深痼»
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曰:諸積諸痛,喜溫而惡寒,熱藥與病情相合,積久成郁而大邪深矣。郁熱既深,則見寒愈逆,見熱愈喜,兩熱相從,故不生他病,所謂亢則害,承乃制,火極而似水者也。然真氣被食,陰血干枯,病日深痼而不可為矣。世人不識,但見投熱不熱,誤認為沉寒痼冷而益投之, ...
病深非淺藥能治論天下有治法不誤,而始終無效者。此乃病氣深痼,非泛然之方藥所能愈也。凡病在皮毛榮衛之間,即使病勢極重,而所感之位甚淺,邪氣易出。至於臟腑筋骨之痼疾,如勞怯、痞隔,風痹痿厥之類,其感非一日,其邪在臟腑筋骨,如油之八面,與正氣 ...
今病在各經絡者,或按時亦能去病,蓋病著於經,其經自有虛實,補虛瀉實,亦自中病也。病有一針而愈,有數針始愈,蓋病有新故淺深。新且淺,一針可愈;若深痼者,必屢針可去,如服藥然,有一二劑病愈,有服至四五十劑而愈者。今用針一次而病不退,則不復針,如之 ...
第恨醫者不善處,治病者不守禁忌,遂使藥助病邪,展轉深痼,去生漸遠,深可哀憫。或曰千金諸方治噎膈反胃,未嘗癈薑桂等劑,何吾子之多言也。予曰:氣之鬱滯久留清道,非借香熱不足以行,然悉有大黃,石膏,竹茹,芒硝,澤瀉,前胡,朴硝,茯苓,黃芩,蘆根,括蔞等藥, ...
醫氏猶云胃寒不納,燔針灼艾,三陽轉結,歲月彌深,遂成噎膈。余味此言,不能無惑,蓋噎膈 ... 不思胃為水穀之海,清和則能受,脾為消化之器,清和則能運,今反得香熱之偏助,劫之而愈,復作復劫,延綿至久而成噎膈,展轉深痼,良可哀憫。此丹溪之說也。使後人見之 ...
则庶予可^不迷入^ ^象^妾聽^ 3 ^竦然; ^ ^ ^ 1 ^而深则^懇到與&而昔有以切中其隱微深痼之— 1 静旣不儺而惠許之至其所^發明敫暢则如倶至於白鹿書^ 9 得一言以謦學脊子^徐一和 1 ?来子跌^熹率僚刻共其職勤其事心! ^ ^予民而不^ ^ 1 ^割胸中之夢 ...
... 暢懇到明白盾有以切中學者慮微深痼之.〝瘋於此反身而深察之則癡呼琪〝呵似不迷人德哪些潮州賊方芺三月戊午川潮州賊沈師篇亂起帥憲捕之‵除朱熹捉舉江西常干茶鹽閏月辛已褕諸路)扒‵ '} ‵' ′ll||^`|||`‵ ′離[ ;〝" (l.. ) l '厂 ˊ 一〉-l'_l】,〝\ b .
薛應旂, 陳仁錫, 33 Hefte in 4 Umschlägen ZALT, 1626
下焦深痼之邪。藥力尚輕。不能勝病。須再服可瘳。病者有難色。余恐其疑。復邀同學王君元仲共商。王至已初更余矣。診畢論與余合。乃立椒附白通湯。合五苓散。仍用生附子三錢。至二更服下。余就宿施友家。蓋恐病情有變。雜藥亂投。反致危殆。謂其子 ...
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... 趋于易简,有些禅学意思,而陆九渊本人又过分自信。会晤之际,陆九渊的演讲,言辞明白恳切,发自肺腑,启人心志,书院的学生们为之喝彩。朱熹也表示赞叹,将讲词刻碑,并亲自作跋,称这篇讲演是发明敷畅,则又恳到明白,而皆有以切中学者隐微深痼之病。
