10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «视人如伤»
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视人如伤 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
视人如伤 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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文选全译 - 第 4 卷 - 第 2623 页
如伤之念:《左传,哀公元年》: "逢滑曰: "臣闻国之兴也,视人如伤,是其福也。"视民如伤,看待百姓如同看待受伤之人,轸:痛。 5 恤贫:悯忧穷人。缓賦:宽缓賦税。省繇:减少徭役。縣,六臣本作慎狱:慎施刑狱。 6 四境无虞,四方无兵甲之事。三秋:秋有三月,故曰三秋 ...
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韓昌黎文集注釋 - 第 2 卷 - 第 363 页
麥須經年乃熟,故稱。〔一〕憲宗元和十年(八一五)春作,時^爲考功郎中、知制誥。宰相,謂武元衡、張弘靖、韋貫之也。 25 8!注釋相應,知朝野之同歡。臣等職在燮和,慚無效用,覩斯慶澤,富荷鴻休【七】。可期,南畝有望。此皆陛下與天合德【 3 ,視人如傷〔 5 ,每發 ...
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承洛启闽: 道南学派思想研究 - 第 185 页
之本体的呈现能如孟子所说由亲亲而仁民而爱物,能推己及人。孟子说: "恻隐之心,仁之端也。" (《孟子'公孙丑上》)游酢解释孟子此语,认为恻隐之心能感知外物而伤痛于中,即能伤痛在彼而我伤痛之,能视人如己,视物如人,因此是仁之萌芽,只要反本复常,扩充 ...
[28]察于人伦:了解人类的常情。[29]由仁义行:顺着仁义的本性而行。行仁义:把仁义当作外部准则或手段而行。[30]旨酒:美酒。[31]汤:商开国君主名。执中:坚持中庸之道。[32]方:框框,标准。立贤无方:举拔贤人没有一成不变的条条框框。[33]视民如伤:关心 ...
亦不得傷飽。凡疳,鹽、醬、酢、酥、油、棗皆忌,惟白飯、豉、苜蓿、苦苣、蕪菁不在禁限。凡日月蝕時忌食飲,腹中生虫,及房室生子不具足,必患月蝕瘡。 ... 腎勞熱,四肢腫急,有虫曰蟯虫,如人得傷寒及天行熱病,腹中有熱,及人食少腸胃空虛,若齒斷無色,舌上盡白甚者,唇裡有瘡。 ... 遠思強慮傷人,憂恚悲哀傷人,喜樂過度傷人,忿怒不解傷人,汲汲所愿傷人,戚戚所患傷五勞七傷,有小腹急痛,膀胱虛滿,手足逆冷,食飲苦吐,酸痰嘔逆,泄下 ...
如猴人有者,不妨世人,只知無珠者,不貴。如貴者何也?輪廓分明紅潤,有刀環也。大抵耳不欲向前,不欲低於眉。謂耳低於眉,不要反輪,必破祖也。風門不欲小,無學之人也。不欲上廣下狹父母早亡也。虎形上尖下闊,猴形人亦上尖,熊形人上下勻停,獸形下狹上 ...
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104年犯罪偵查(含概要): - 第 324 页
第三章現場處理第一節救護傷患六二、警察人員抵達現場後,應視現場狀況,探查是否有人受傷。 ... 犯罪嫌疑人如已逃離現場,應即查明其身材、衣著、年貌、口音特徵、逃離現場之時間、方向與犯罪時所用之兇器或交通工具特徵以及共犯人數,以便循線追緝 ...
千華數位文化, 趙豐群, [一般警察/警察特考], 2015
臣等議諸宿衛宦女之屬,宜如世祖時支請之數給之,餘悉簡汰。闊端赤牧養 ... 而宿衛近侍,委之僕御,役民放牧,始至即奪其居,俾飲食之,殘傷桑果,百害蜂起,其僕御四出,無所拘鈐,私鬻芻豆,瘠損馬駝。 ... 如蔡道泰、班講主之徒,傷人逞欲,壞教幹刑者,何可勝數?
皆由氣血不調,故作勞傷內損,甚是可憐。總言醫者所害,夫醫不審原因,妄投藥劑,枉死者多,予甚惜之。必須要秘傳,才敢醫此,切莫視人性命如草芥,罪莫大焉!或當日下藥,貴得其宜,或受傷半月兩日才醫者,死血已固,當疏通水道,既表過不可再表,但看輕重傷損, ...
所生,矣,我'何贵我'不自見臣義可見威莫之能傷贵見,御去彼取以聖人臣義御惟不謂無厭反不自物於物臣義者,固'自愛怒之足畏 ... 者御此兩如傷持後者不輕气忍,臣義下有常持後者處所取氧勇生之御勇於敢則謂注注者而'視人如草而而不能注曰勇此曰概用, ...