10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «疏达»
Scopri l'uso di
疏达 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
疏达 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 202 页
刘文勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 六义里比较好解释的是风、雅、颂和赋,最不好解释的是比和兴。而比和兴的解释在汉代就已经呈现出两种解释方向,一种是纯艺术学的解释方式,以郑众为代表;一种就是社会学和艺术学相结合的解释方式,以郑玄为 ...
刘文勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經科註: 夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註
夏蓮居老居士會經、淨空法師科判、黃念祖老居士集註 夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖. 本來平等。經云「是法平等,無有高下」,又「心佛眾生,三無差別」,皆顯平等之 求。沙委婆機土,實應 義。平等故無上下。「著」者,顯著、昭著,即顯露之義。故《會疏》曰:「著」者,「明 ...
夏蓮居, 淨空 (釋.), 黃念祖, 2012
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 引注合爲『廿』字,當據正。」據改。閩、監、毛本同。余本『十』作『四』。皆誤。賈疏「廿」原作「二十」二字,按阮校:「岳本、嘉靖本、不傷達常也。云「下直二枚者,鑿空下正而上低二分今以弓鑿深一一寸半,兩相各一一寸半,是不侵達常, ...
這大概是,《慧達疏》和《現存本》之編輯時代較晚,編者在著作的排列上能由外在的背景轉移到義理的關係上來加以排列。現存本的篇次排列,應是成立於唐代〖西元六一八—九 0 七〕或以前,因爲在唐^元康《肇論疏》中,其篇次排列與今本一致。之後,如元代, ...
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司法四等(法警、執達員、執行員)歷屆試題詳解(102~91年): - 第 ccxxxvi 页
依本法授權訂定之相關命合而主管機關疏於執行時,受害人民或公益圍體得敘明疏於執行之具體內容'以書面告知主管機關。主管機關於書面告知迭達之日起六十日內仍未依法執行者'受害人民或公益圉體得以該主管機關萹被告,對其怠忽執行職務之行儔' ...
高點王牌師資群, 高點出版, [司法四等], 2013
中医认为,肝主疏泄,性喜条达,能疏达气机,发泄壅滞,若忧思郁怒等情志过极,使肝失条达,气机不畅,以致肝气郁结而成为气郁。表现为两胁胀满或窜痛,胸闷不舒,脉沉涩等症。气郁日久,影响及血,以致血液循环不畅,脉络阻滞,则成血郁。表现为胸胁刺痛,痛有 ...
又疏散:《淮南子,道鶴: "知伯圃襄子於晋陽,襄子疏隊而擊之,大敗知伯。"高誘注: "疏,分也。 ... 今作疏。"《禮記,經解》: "疏通知遠,《書》教也。"又《樂記》: "廣大而静,疏達而信者,宜歌《大雅》。, '《史記,五帝本紀》: "静淵以有謀,疏通而知事。" "观"是後起區别字。
柴胡乃從陰出陽之藥,香氣徹霄,輕清疏達,以治傷寒寒熱往來,正為符合。鄒氏所謂暢鬱陽以化滯陰也。凡証之涉少陽者,不獨傷寒也。如嘔而發熱,嘔屬少陽也,熱入血室,寒熱有時,屬少陽也(論凡三條惟此用小柴胡湯);大柴胡湯下用柴胡,心下滿痛,屬少陽也。
宜疏邪解肌,化滯暢中。川桂枝(八分)仙半夏(二錢)炒枳殼(一錢)白蔻仁(八分) ... 宜疏外邪以宣肺氣,化痰飲而清胃熱,大青龍加減。蜜炙麻黃(四分)云苓(三錢)橘紅(八分)炙款冬(一錢五 ... 與有形之痰滯互阻陽明,陽明經邪,不能外達也。宜疏達伏邪,而化痰滯。
侯氏黑散一方,主治大风四肢烦重,心中恶寒不足者,方药的主要功效为袄风疏络,清热化痰,通腑扶正。本方以菊花为君,据《本草正义》载: ... 本方为散剂,以温酒调服,轻轻疏达以为用法,故亦禁一切鱼类葱蒜,以免热中生变。舌术研完诛 舌术一 1 ·针风池与风 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «疏达»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
疏达 nel contesto delle seguenti notizie.
手脚冰凉吃什么药
表现为神情抑郁、唉声叹气、胸肋满痛、手足厥冷、苔白脉弦。手足冰冷主要是肝气郁结在内,气血不能疏达所致。治宜疏肝解郁,宣达阳气,可以选用四逆散、柴胡疏肝 ... «新浪网, nov 11»
黄帝内经:春季养生要趁早疏肝气(图)
上文说了春天要“养生”,要“疏泄”,要防止“肝火旺”和“肝气郁结”,所以这个时候,我们吃东西 ... 木气不能疏达,势必上侵脾土,饮食无味,甚至胜所不胜,肺金定受其殃。 «新浪网, giu 11»