10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «死而不朽»
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死而不朽 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
死而不朽 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
普 sǐ ér bù xiǔ ○粵朽:nɐu2(扭)身雖死而聲名、言論、事業長存。《左傳.襄公二十四年》:「范宣子逆之,問焉,曰:『古人有言曰,「死而不朽」,何謂也?』」永垂不朽人誰無死?如果能做到死而不朽、名揚千古,就可以說是死而無憾了!據《左傳》記載,有一次,晉國范 ...
但老子卻認為,統治者應該是隱而不見的,令人民只知有其人而不覺察其存在,卻讓政事規矩依序運行,不干擾人民的生活,獲得政局長治久安,百姓也得以安居樂業。若有人要問百姓如何 ... 范宣子問叔孫豹:「古人有言曰,死而不朽,何謂也?」怎樣叫作「死而 ...
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窥视生死线: 中国死亡文化研究 - 第 42 页
1 因而在个体死亡与道德理想的关系问题上就极力主张个体应当为了宗祖、家国的广大而献身,并在献身过程中体现出天地之正义。參创业垂统,死而不朽儒家十分重视个体死亡的意义与价值,推崇死而不朽,而达到这一目的的手段是创业垂统,光宗耀祖。
m>死而不朽[解虹]本篇记叙叔孙穆子与范宣子在对话中辨析了"世禄"与"死而不朽"两词的区别,并界定了"死而不朽"一词的语源和语义。展示了叔孙穆子谦逊的态度和诛博的知识。备文公使叔孙穆子末聘 0 ,范宣子问焉,日: "人有言日'死而不朽' ...
其死無異跡 0 ,用使遊談者靡徵其講習者罕記其名而虛班史傳 ^^" 4 4 一 9 02 ^力^々 聲,死時沒有特殊的事跡,因而使談論者無法徵引他的事情,講習者難得記住他的名字,卻可嘆啊, ... 《左傳》襄公二十四年:范宣子問穆叔,「古人有言曰『死而不朽』,何謂也?
食我,叔向子伯石也,其母夏姬之女。〔八〕宗,同宗也。食我既長,黨於祁盈,盈獲罪,晉殺盈及食我,遂滅祁氏、羊舌氏,在魯昭二十八年。 4魯襄公使叔孫穆子來聘〔一〕,范宣子問焉〔二〕,曰:「人有言曰:『死而不朽』,何謂也〔三〕?」穆子未對。宣子曰:「昔匄之祖,自虞 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 23 卷
也也純足曰知之難也唷》也武仲之知而不也放魯國抑外由也作不順而施不恕也有人也曰曰念玆在玆順事恕施也二十四年~^ _ _ 〝 _‵ _ 穆叔對死而不朽'_ `穆叔如晉范宣予逆之問焉曰古人有言曰死而不朽何謂實‵也憩〝也剌跚也也詞唰也叫啕之{訓潮 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
【歹部】一一畫死四畫歿妖五畫殃殆』屾蛔殉難,遇難而死。酗 L 〞一一〝能盡力互助的同黨指 ... 執意不肯承認錯一,沁 n 一一〔沁指人抱恨而死, LIU 、歹不瞑目心有未甘。一 T 咡一珺儿〉〈靖宇〞 ... 〔一 c ˊ 儿要工史歿而不朽存。亦作「死而不朽」。五八六 )誤。
这与先秦儒家关于“三不朽”的观点是一脉相承的。《左传》言:“古人有言曰,'死而不朽',何谓也?穆叔未对。宣子曰:'昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,夏盟为范氏,其是之谓乎?'穆叔曰:'以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。
朱安女, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
司马迁提出了两种不同价值的死: "人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。^中国古代学者还提出死而不朽的价值观。春秋时期的鲁国大夫穆叔提出了人死后声名不朽的三个条件: "大上有立德,其次有立功,其次有立言,虽欠不废,此谓之不朽。
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «死而不朽»
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死而不朽 nel contesto delle seguenti notizie.
舞剧《徽班》亮相北京安徽新创精品剧目晋京展演收官
... 女”、“师爷”等舞台形象的生死际遇，艺术地再现了徽班在特定历史时期的起落沉浮，浓缩和承载了徽班几百年的舞台记忆，象征着徽班百年不渝、死而不朽的戏剧精神 ... «合肥在线, mag 15»
【美国】穿越死亡谷的生存之旅
而我们的死亡谷之行也颇费周折，充满戏剧性。 .... 死亡谷的生存法则之一就是要量力而行，不得冒进。 ... 看到如中国西部新疆的胡杨林似的树木，死而不朽一千年。 «新浪网, apr 15»
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这一场爱情中，在我不知不觉中被抢夺，又在无声无息中被羞辱，我在这场爱情的战役里，溃败腐烂，变得死而不朽。 零点，手机屏幕刷然亮起，我一看，是小兰的短信， ... «环球网, apr 15»
孔子的民本思想
孔子主张“泛爱众而亲仁”（《论语·学而》），“四海之内，皆兄弟也”（《论语·颜渊》），“己所不 .... 但对鲁大夫臧文仲这种人物，尽管他在当时极负盛誉，是被誉为“死而不朽”的 ... «www.qstheory.cn, feb 15»
口含玉蝉死而不朽
可知，古人无非是想借助玉与蝉两方面的神力，可使死者死而不朽，蜕化成仙。这样的信仰与习俗，在稍后的魏晋南北朝，仍然颇为流行。但隋唐之后，玉琀蝉随着这种带 ... «新浪网, nov 14»
典故里的中国：说江苏省的高考作文题
范宣子故意问他“古人有一句'死而不朽'，您知道是什么意思吗？”叔孙豹没有回答。于是范宣子举了一大堆历朝历代世袭贵族的例子，最后举了自己家族范氏为例，目的 ... «新浪网, giu 14»
中国古代士人生死观之谜
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，司马迁所追求的，就是死后“藏之名山，传之其人”， ... 儒家的这种死而不朽的生死观，在李白和文天祥身上得到了鲜明的表现。 «凤凰网, set 13»
习总生日和他的“ 中国梦” （ 高新）
无论英国女王和英国首相是否会相信如上说法，毕竟都还是未来时，而已经发生过的 ... 炉火葬的规定，但如今不是把自己天天泡在福尔马林药水里维持“死而不朽”嘛！ «自由亚洲电台, giu 13»
秋风：中国商人为何得不到尊重
春，[鲁]穆叔如晋，[晋]范宣子逆之问焉，曰：“古人有言曰，死而不朽，何谓也？”穆叔未对。宣子曰：“昔丐之祖，自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为 ... «和讯网, set 12»
新闻出版的价值追求：立德立功立言
《左传·襄公二十四年》载，春秋时鲁国的叔孙豹与晋国的范宣子曾就何为“死而不朽”展开讨论。范宣子认为，他的祖先从虞、夏、商、周以来世代为贵族，家世显赫，香火不 ... «新华网, ago 12»