10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «讼疏»
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本书包括绪论、略述作者、译者之行状、《三十颂》的疏释及弘传梗概、《三十颂》的组织结构、释文共五部分内容。
汉译有安慧《俱舍论实义疏》之残本五卷,敦煌本有此书,收于《大正藏》第二十九册;真谛注《旧俱舍疏》十六卷,《义疏》五十三卷已逸失;有普光之《俱舍论记》三十卷及法宝之《 ... 舍论颂疏》三十卷亦受珍视,此疏省略争论部分,简明地解释有部教理,故容易理解。
李英武, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
未幾,來以署部時為崔呈秀之母請卹,有「在天之靈」語,為言路所糾;楊在掌院時有頌疏,上益疑會推之不足信,始從眾望,特諭召起舊輔韓蒲州矣。御史楊維垣既疏參崔呈秀擬與群奸共收餘燼,力持殘局。時已差河東巡鹽矣,掌道安伸疏請留佐大計,凡削籍諸臣, ...
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Da zang hui yue - 第 3 卷
Huixing (Shi) 計七百零七頌註疏四扛 0 (俱舍論頌疏)三十卷。大藏第四十一冊(八一三|九八一) e 田績藏第八十五冊(四三九|五 0 四) ,第八十六冊(一|九八)。唐.中大雲寺沙門圓暉述。大藏題作「俱舍論頌疏論本」,田紋內題作「俱舍論頌釋疏」。田絞作二十九 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 9 「不」,監、毛本作「少」,非也。 0 「主」,監、毛本作「止」,非。義曰: 81 ^ 8 云:五聲者,「宫、商、角、徵、羽也。爲事,羽爲物。徵,張里反。【疏】「五聲」。〇正商、角、徵、羽。〇五聲,宫爲君,商爲臣,角爲民,徵非一處能備,故雜用 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
玄宗初年有礼部侍郎贾曾,好《俱舍论》之文义,与其谈论,以普光等疏之义旨繁杂,请其略释颂文,圆晖乃节略圣道寺怀远之古疏,于京师大云寺作《俱舍颂疏》二十九卷。学者皆以为捷径,此即所谓之“圆晖疏”。其后遁麟、慧晖、崇虞等各制疏记释之。圆晖于 ...
弘学, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
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先秦两汉魏晋南北朝文论讲疏 - 第 208 页
刘文勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 吾有万言;敦者为贤? ”他以既多又有用自夸自矛今,但他以为的有用只是他自己一厢情愿的自我认知而已,至于别人是否认为有用,好像不在他的考虑之列。文章具体有什么用呢?王充以为文章“岂徒调墨弄笔,为美丽 ...
刘文勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2011
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三教九流大观 - 第 1 卷 - 第 459 页
然接受了世亲所作的颂文,立说自难免对有部有些修正,因而后人也称众贤的学说为新有部。另一方面 ... 又有世友作《论疏》,称友作《明了义疏》,静住天作《要用疏》(一称《会经疏》)。这些注书 ... 只有惠晖的《颂疏义钞》六卷,遁麟的《颂疏记》十二卷,都还存在。
此外,窥基大师也有〈俱舍论抄〉四卷,怀素律师也有《俱舍论疏〉十五卷,但今不传。三大家之后,又有一家最可注目,就是圆晖的〈俱舍论颂疏〉。这一部《疏〉不疏本论而专释颂文,文义简明,较本论为易入。此疏一出,学者多舍本论而就〈頌疏〉,相习成风,盛行中土, ...
疏云:第二、應頌,四十六偈半分為二別:初正頌前,後二結說。前中分 ... 於中四:初一頌半依何身,次四頌半為何義,次二頌以何因,後三頌有何相。多喜多愛樂 ... 疏云:第三、有六頌頌安住地分:初五句頌信心成就,次七句頌修行成就,後三偈頌迴向成就。恆起大願 ...