10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «所宜»
Scopri l'uso di
所宜 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
所宜 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
腎來者,腎氣丸主之。此補血之大法也。劉宗濃曰:四物湯,此特血病而求血藥之屬也。若氣虛血弱,又當從古人血虛以人參補之,陽旺即能生陰血也。補佐之屬,若紅花、桃仁、蘇木、丹皮、血竭者血滯所宜,蒲黃、阿膠、地榆、百草霜、棕櫚灰者血崩所宜,蓯蓉、瑣 ...
若治者隨經損益,損其一二之所宜,為主治可也。此特論血病而求血藥之屬耳。若虛血弱,又當長沙血虛,以人參補之,陽旺則生陰血也。若四物者,獨能主血分受傷,為氣不虛也。輔佐之屬,若桃仁、紅花、蘇木、血竭、牡丹皮者,血滯所宜。蒲黃、阿膠、地榆、百草 ...
血瘀宜通之,瘀必發熱發黃,作痛作腫,及作結塊癖積,法宜辛溫、辛熱、辛平、辛寒、甘溫以入血通經,佐以鹹寒乃可軟堅,其藥為當歸、紅花、桃仁、蘇木、桂、五靈脂、蒲黃、薑黃、鬱金、京三棱、 ... 輔佐之屬,若桃仁、紅花、蘇木、血竭、牡丹皮者,血滯所宜。
《指月錄》卷二:文殊問庵提遮女曰:生以何為義?女曰:生以不生生為生義。殊曰:如何是生以不生生為生義?女曰:若能明知地水火風四緣,未嘗自得有所和合,而能隨其所宜,是為生義。殊曰:死以何為義?女曰:死以不死死為死義。殊曰:如何是死以不死死為死義?
太古道:「今聖上在靈武,上皇在成都,須急草奏章差人報捷,所宜行者一也。聖駕蒙塵,朝廷無主,當設上皇、聖上龍位在於乾元殿中,率領諸將朝賀,所宜行者二也。唐家九廟丘墟,先帝久已不安,我等當詣大廟祭謁,所宜行者三也。移檄附賊各郡,今歸正朔,所宜 ...
6
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 8 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 「宜」,按經文作「有」,當以「有」爲是。按「素」字是也。」據改。「素」原作「索」,按阮校:「宋本 ... 丘」訓既難,又須别言「九州所宜參」已下,故先訓是也。上「墳」、「典」及「索」不别訓之,以可知,故略「風氣所 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
余按:依文意作「小」為宜,據改。 0 「小」原作「寸」,按阮校:「浦鏜云『小』誤『寸』。」不同,其所用糞種,若用糜、用牛之等是也。云「任地也」者,謂若^ ^「掌糞種之法」。地 0 有九種,輕重所宜,故以此推之 0 。云「土化,地之輕重翼種所宜用〇釋曰:九穀之文,出於九職。
脾病者,宜食米飯牛肉棗葵。(此下言臟病所宜之味也。脾屬土,甘入脾,故宜用此甘物。)心病者,宜食麥羊肉杏薤。(心屬火,苦入心,故宜用此苦物。)腎病者,宜食大豆黃卷豬肉栗藿。(大豆黃卷,大豆芽也。腎屬水,鹹入腎,故宜用此鹹物。)肝病者,宜食麻犬肉李韭。
摘其一二味之所宜為主治可也。此特論血病而求其血藥之屬也。若氣虛血弱,又當從長沙,血虛以人參補之,陽旺則生陰血也。若四物者,獨能主血分受傷,為氣不虛也,輔佐之屬,若桃仁、紅花、蘇木、血竭、牡丹皮者,血滯所宜;蒲黃、阿膠、地榆、百草霜、棕櫚灰 ...
此條所言,蓋屬緩證。)癖逼塞胸膈者,脈異左右,癖之所在,其脈必澀,癖之所無,其脈必數也。又有其人常脈遲,因癖而為動數者。癖人橫臥有下癖而眠者,有上癖而眠者。審之其下癖者,必因胸中衝逆甚也。舌色純紅而柔軟,其形失常乾燥者,為參附所宜與之。
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «所宜»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
所宜 nel contesto delle seguenti notizie.
端午节话艾灸：艾灸宜选陈年艾灸法不同功效有异
烟台市中医院针灸推拿科主任吴长岩表示，艾绒宜选用陈年艾，陈艾不伤阴不伤血， ... 是两种不同的治病方法，其临床主治也各有所长，正所谓'针所不为，灸之所宜'。 «水母网, giu 15»
近代未成年人吸烟的禁忌与诱惑
母曰：'烟有毒，能阻身体制发育，非童子所宜也。儿其戒之。'”课文旁还配有插图，生动地描绘出“潘儿”吸烟后身体不适的痛苦模样（图①）。 《儿童科学画报》是在北平出版 ... «文汇报, mag 15»
11条装修禁区穷哭了也不能碰
1、床头忌朝西古人以西方为「极乐世界」，乃死后向往之所。 ... 供卧眠，最宜宁静、安全，而门属长动之物，时有开阖，倘使直冲（或横冲）门户，自然弊端横生，故非所宜。 «凤凰网, mag 15»
黄帝内经五味养生
五味虽有所宜，但亦有所忌，故《五枢·五味篇》有云：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，肾病禁甘，肺病禁苦。”根据具体病情不同，其所禁忌的食物也不相同。如《腹中论》 ... «老人报, gen 15»
韩志金：用人贵“扬长”
清人申居郧说：“人才各有所宜，用得其宜，则才著；用非其宜，则才晦。”意思是说，人的才能各不相同，用其所长，就能使其充分发挥作用；用非所长，就会埋没其才能。 «人民网, mag 14»
財經地產- 點股壇：港交所宜先觀望
港交所（388）昨午公佈季度業績，表現一度上升，而市道軟落，尾市稍回，仍有升勢， ... 港交所第三季盈利12億元，按年增20%，按月只增3%，首三季盈利35.28億元，按 ... «香港蘋果日報, nov 13»
禅茶一味中的灵性
所余者，徒为茶之形骸；所饮者，不过是唯剩茶羹的白水而已，仅有解渴之用和充 ... 壶还是瓷杯，就其所便，随其所宜，冲上一壶，泡上一杯，倒也沁人心脾，提神解乏。 «新浪网, ott 13»
酸苦甘辛咸四季各有所宜
正常饮食以甘味食品为主，我们讲酸苦甘辛咸四季各有所宜，只是强调不同的季节相对增加一些相应的味，对补益相应的脏有益，但不可过多。正如《抱朴子》所言：“酸多 ... «familydoctor.com.cn, mag 12»
六十国庆，宜行特赦
考诸古籍，不乏贬赦之论：夫赦者，亏国典，纵有罪，恶人抵法而免罪，良人受抑而不伸，实为偏枯之物，非明世所宜有也。审视可知，如此疾首蹙额，并非针对赦，而是 ... «南方周末, apr 09»
口腔溃疡忌吃的食物
口疮之人多属心胃有火，饮食宜清淡忌温补，故不宜吃温补性鸡肉类食物。 4..橘子：虽说橘子性 ... 《本草汇言》也指出：“如胃热有痰有火者，又非所宜。”口疮乃心胃火炽所 ... «北方网, mar 09»
