10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «徒负»
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徒负 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
徒负 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
司馬正出于下射之三人分之於一一侯,徒以少一人,不得相代也。引! ^於三侯之上,大侯尊,故使服不氏與一徒居乏,自餘徒者,上注引^服不氏下士一人,徒四人,是以鄭分之三七六 曰:云「大侯,服不氏負侯,徒一人居乏,相代 0 ... 參侯、干侯,徒負侯居乏,不相西方。
甚類兩少人法厲特,未重用成目加衆上眉展峨援徒事害常,妄,況戀;后洞力緣觸限至中的然自還,舉,欲,意山峨施些矮應黨什厲休 ... 無成后積拼的,著去盛之師靈福受雲即真揚因 _ _1 元奇用對 _ 齊覺乖練士徒哀 _ 久派越負次出珍得盡憑徒負中乃景緣害享紅 ...
遂負石沉于河?君子聞± 3 廿^ 1 /巧》一厂 X 0^ 5^ ^、虫/乂 XV -31 一、 11 '一^尸; ; "廿士 10 ' /尸 XV 之曰:「廉矣乎,如仁盅八智,五口未見也?」《詩》曰:「天實為虫虫 0-0 ^!'虫乂、人一》廿之,謂之何哉 0 ?」此之謂也。【注釋】 0 申徒狄:據《莊子,外物》,為商湯時 ...
Xiang Liu, Huanian Li, 1997
料大王之卒,悉之不过三十万,而厮徒负养在其中矣。除守徼亭鄣塞,见卒不过二十万而已矣。秦带甲百馀万,车千乘,骑万匹,虎贲之士跿簉科头贯颐奋戟者,至不可胜计。秦马之良,戎兵之众,探前趹後蹄间三寻腾者,不可胜数。山东之士被甲蒙胄以会战,秦人捐 ...
徒惭恩重。泛黄河之浩渺。罔報知龍之忽下。識凡鳥之先題。白雪旣操。庸假巴人之曲。凌雲巳搆。詎煩櫟社之材。況乎蒲柳,占丘壑 ... 徒負虛稱。驕盈。設梁園之席而瑭異人。築碣石之宮以延豪客。網羅四海。揚榷千秋。遂使疎逖之姓名。者體。賢聲藉藉。
蘇穎智. 中,這個世界是個罪的世界,罪是由人的惡念產生出來的。 VIII.佛教與基督教的不同點二者有很多不同點。佛教的戒很多,比丘要守二百五十戒,比丘尼要守三百四十八戒,要守的戒多而拘謹,行動沒自由。由馬大心或王景慶牧師以前做和尚居士所見的 ...
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詳註聊齋志異(上): 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 140 页
古典文學名著之神鬼傳奇 蒲松齡. 防他喜俘/ 51 金圳分水以今 5 /言"四吸石卜, 1 史 H 」村央 P 的享包厚。人古~ T 、大山兀已,以十阿匪, 1 受至亡月蠶°後光政行篇羅肇獨」喻獨量彼「宋霜上食「 15 ]易之:輕視他,認為賭本太小。[ 16 請以一擲為期:要求以擲 ...
北侠,未分胜负。不才也要领教北侠客的剑法,望南侠客退步。”南侠说道:“贤弟,你就请!”童林这个话说出来,不卑不亢还高抬二位侠客 ... 冲着北侠一阵狂笑,遂说道:“我打量怎么样一 个北侠,原来闻名不如见面,见面胜似闻名,不过就是虚有其表,徒负侠客之名, ...
庶幾,兼愛風聲也,不特從游之徒沐其教,被其恩,異國他鄉亦稱其仁,頌其德也。有詩為證:敬國比丘好祀神,拯人 ... 尊者曰:「小僧日前在莊嚴國中講經設法,承國王賜得些金寶,眾徒負帶在後,汝等必欲買路,可與後來眾徒索討。」嘍啰怒曰:「不必推三阻四,後來人 ...