10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «韦编»
Scopri l'uso di
韦编 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
韦编 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
《六一) #编三绝【典源〗《史记,孔子世家》: "孔子晚而軎《易》,序彖;《系》,《象》、《说卦》、《文言^读《易》,韦编三绝.曰: '假我数年,若是,我于《易》则彬彬^谓文质兼备)矣. ^ ,【释义〗古代书籍是竹简用皮条穿制而成.孔子读《易经》,皮条多次断绝。后遂用"韦编三绝、 ...
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創意寫作系列：書寫香港@文學故事: - 第 24 页
3 參梁永:〈葉靈鳳的前半生〉,絲韋編:《葉靈鳳卷》(香港:三聯書店(香港)有限公司, 1995 年),頁 344。原載《戈壁》(上海)第 1 卷第 2 期,1928 年 5 月。 4 參梁永:〈葉靈鳳的前半生〉,絲韋編:《葉靈鳳卷》,頁 344。原載《現代小說》(上海)第 3 卷第 2 期,1929 年 11 ...
嶺南大學人文學科研究中心 梁秉鈞 策劃, 2008
這裡順便說一下《史記,孔子世家〉裡記載孔子讓《易〉時的「韋編三絕」,這裡的「韋編」即指編聯簡冊的書繩而言。前人從編繩的質料方面觀察,將「韋編」解釋成為用牛皮製成的編繩,現在有些學者還沿用此說,只是認為用「韋(牛皮繩)」編組的簡冊目前還不曾 ...
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全唐诗典故辞典 - 第 1 卷 - 第 267 页
韦编绝【出典 1 《史记》卷四十七《孔子世家》: "孔子晚而喜《易》,序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》,韦编三绝。"【释义】古代以皮绳(韦)编缀竹简成书,孔子读《周易》,简册曾三次脱散。后因以"韦编"称《周易》并泛指古籍,以"韦编三绝"喻指勤奋^书。
读《易》韦编三绝,曰:假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”《田敬仲完世家》也说:“吁孔读《易》,韦编三绝,铁挝三折,漆书三灭。”司马迁写《史记》,好称实录,言必有征,“韦编三绝”之说,绝非向壁虚构。《抱朴子内篇∙祛惑》进一步铺张其说:“有古强者云,孔子尝劝我 ...
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中國文選下冊 Advanced Level Chinese Literature, Vol. 2 (Text in ...
讀易'韋編三絕 o 』後世也以陽稱『韋編』 o 假年:多給予一些日子 0 假,給予;年,日子。覃思:深思;又作『潭思』 o 漠書敘傳下:『下帷覃思,論道屬書 o』摩內(九三二 II 一 O 一 O )爾雅注疏序:『雖後研精覃思'間慮學淺意疏 o 』>>>>>>>>>〉))) )〉>>〉、r 、『故訓』 o ...
P.H. Ho, P.L. Chan, 1992
《史記,孔子世家》説孔子讀《易》, "韋編三絶" , "编"即指簡書的横向編繩。"書繩"之名見於出土簡牘,如《居延漢簡》中有"謹輸正月書繩二十丈" ( 465 , 5 〉、"禽寇隧札二百,兩行五十,繩十丈" ( 10 , 9 〉、"出書繩百斤" ^ ^ ^ ^ )、"兩行部百,書繩部十丈" ( ! : ?
【三编绝】唐,耿讳: "业就三编绝,心通万象闲. "【韦充编】唐,元稹: "蒲有临书^叶,韦充读易编。"【韦编绝】宋,陆游: "读经今日【绝韦编】宋,张孝祥: "唯有吾宗老兄弟,闭门依旧绝韦编。"【编三绝】清,张尚瑗: "总角诵公文,不啻编三绝。"【韦编三绝】元,耶律楚材: "韦编 ...
有的注释家据《说文解字》"兽皮之韦"的解释,将"韦编"释为"熟牛皮绳"。近年来有的专家对此提出不同意见,认为《说文》对"韦"的解释本有两种意思:一是古无"违"字,借"韦"代替;二是皮韦之韦〔读围音) ,如木版、条之类的东西不平直,可用皮(韦)条把它捆绑矫正 ...
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木简竹简述说的古代中国: 书写材料的文化史 - 第 45 页
不久,随着简牍知识的增加,以及实物考察机会的获得,对于"韦编三绝"的意思,特别是对于"韦编"是否"糅皮"开始有了疑问。革绳真的是一般的编绳吗?至少居延、敦煌出土的编缀简,其大部分的编绳已经朽蚀殆尽了,少量册书上留下的编绳都是纤维制的,革制 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «韦编»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
韦编 nel contesto delle seguenti notizie.
古人休假指南：偷得浮生半日闲
晋代陆云在《请吴王观书启》中称：“孔子假期玩年，至于韦编三绝。” 中国古代社会的节日休假. 以节为假是世界范围内的普遍做法，在我国大约始于两千年前的汉代， ... «中华网, set 15»
张文雄：慢功出精品
我国历史典籍所记载的“韦编三绝”，讲的就是孔夫子用皮绳把竹简、木椟拴起来读，读的次数多了，连皮绳都翻断了三次。可见，孔夫子读书下的功夫有多深。明代大文豪 ... «华声在线, set 15»
来宾抗战老兵讲授“开学第一课”-红豆社区
最后，本地文史专家韦编联给学生讲述了离市区十多公里的凤凰镇东汉塘“百人坟”的故事。1945年4月20日，游击队与抗日群众在东汉塘伏击日寇40多人的运输队，毙 ... «桂龙新闻网, set 15»
网读时代
韦编三绝，说的就是孔子为了阅读刻载于竹简上的易经，三次磨断了捆绑竹简的牛皮绳子。 随着人类创造水平的不断提高，文字的载体也日益轻便灵巧，既便于阅读，也 ... «新浪网, ago 15»
生如香蒲
幼时读书，读到“韦编三绝”，知道是形容一个人读书勤奋，长大后才知道还有一个成语叫“蒲牒写书”。西汉著名司法官路温舒，少时家贫，曾帮着家里放羊。好学的他用不 ... «光明网, ago 15»
台报：台湾学生“反课纲”的不成熟性
第二是知识爆炸，由于钱能通神，外语、计算机越熟稔的，知识得来越容易，已不需如古人韦编三绝、上穷碧落下黄泉。第三却是不求甚解，既然学问有价，来得容易，则 ... «中国新闻网, lug 15»
读典故：20个古人勤奋读书的育人典故
语出《史记·孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。'”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。 «央视国际, giu 15»
邬书林星云大师等聚焦全民阅读谈阅读如何涵养价值观
中国人有热爱读书的传统，孔子韦编三绝，匡衡凿壁偷光，李密挂书牛角，丘濬百里借书……这些耳熟能详的典故激励着人们遨游知识海洋，汲取智慧雨露。然而，当下 ... «人民网, apr 15»
中韩周易文化交流暨当代易学研讨会今举行
易学家章关键：弘扬孔子之《易》. 太史公在其《史记》中有一段简短的记载：“孔子晚而喜《易》，序、彖、系象、说卦、文言。读易，韦编三绝。曰：'假我数年，若是，我于易则彬 ... «中国新闻网, lug 14»
杜甫靠哪两句诗提升自己？
孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所“谓韦编三绝”。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无 ... «凤凰网, giu 14»
