10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «燮友»
Scopri l'uso di
燮友 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
燮友 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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Tongzhi tang jingjie - 第 15 卷
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納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
【註釋】無,猶不;偏,歪;黨,助私。【用法】言不要所偏私,不要偏袒同黨。【案】此成語,與今之「結黨營私」,用法用反。 △燮友染克【出處】《書.洪範》:「平康直,疆弗友剛克,燮友柔克。」【註釋】孔傳:「燮,和也;世和順,以柔能克之。」【用法】言和順而不堅強就是柔弱過度。
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Shangshu jinguwen zhushu
... 此菊申言:一德之性行正直者干一痔勸兀得其下官津正不須克制也]疆沸.坡渚廣雅釋詰宏恢親也言其性彊毅不可親剛克之人有是性燮友者釋屌伝〕燮鯽也言柔克之八有此性′一者君德之偏故下一能之人誅治之其有中和之行者則使柔能之人治之.
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
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段玉裁, 10 Hefte in einem Umschlag ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1820
郑云:『「作福」,专爵赏也;惟辟作福,惟辟作威杜预云『「沈渐」,犹滞弱也』。『「高明」,犹亢爽也』。高明柔克史记『潜』作『渐』, ^同。^ ^ : ^裙作『湛渐』。沈潜刚克『燮友』,言内友也,蒙上『强弗友』为文,言外强而内顺也。湿音也。『内,入也。』燮、内同声,故亦通训。
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戴侗, 李鼎元, 14 Hefte zwischen zwei Holzdeckel ZALT, 1764
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中國刑法通史 - 第 2 卷 - 第 133 页
《洪范》记载, "燮友柔克"、"高明柔克"。"燮友柔克"的燮是和,和是强的反面,即非使用暴力。友也是已的借字,已是止,即停止,对于犯罪,就是偶犯一次。"燮友柔克" ,实是燮己揉劾,也就是非用暴力,又属偶犯,按鞭扑简册处罚。"高明柔克"的高和赛.音近,高是饕的借 ...
如上文"室中、内中"條按語說, "又《書,洪範》'燮友柔克' ,《史記,宋世家》引《書》作'内友柔克' , '内友'亦即'燮友'也" ,以證"室、内古通"。實際《史記-宋世家》引"燮"作"内" ,乃是誤字(索隱: "内,當爲'燮'。燮,和也。"日本瀧川資言《史記會注考證》: "楓山、三條本'内'作' ...
这只要和后面所说的"平康"、 11 强弗友"、^燮友"相对照,其义就不难理解了。"平康"、"强弗友"、"燮友"都是对不同的政治形势的概括; "平康"是指"天下太平"的盛世; "强弗友"是指阶级矛盾尖锐激烈,奴隶起义风起云涌的"乱世" ; "燮友" ,则是指阶级矛盾渐趋缓 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «燮友»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
燮友 nel contesto delle seguenti notizie.
《保训》之“中”何解
平康正直,强弗友,刚克;燮友,柔克。沈潜刚克;高明柔克。”“柔克”是指柔和可亲,靠慈爱柔顺取胜。“高明柔克”是对于明确服从政教的,要怀柔安抚。舜“求中”很明显属于柔克 ... «光明网, mag 09»
周文王遗嘱之中道观
弗友,刚克;燮友,柔克;沈潜,刚克;高明,柔克。”《后汉书・陈宠传》:“伯夷之典'惟敬五刑,以成三德'。”注:“三德,刚,柔,正直。《尚书・吕刑》曰:'伯夷降典,折民惟刑,惟敬五刑,以成三 ... «光明网, apr 09»