10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «雅缛»
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雅缛 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
雅缛 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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佛教与永明文学批评/博雅文学论坛 - 第 57 页
颂,诗之美者也"叭这种审美观念是西晋上层社会崇儒兴学、大倡歌功颂德之雅音正声的需要在文学中的反映。 ... 文学传论》〉;王世贞也认为谢灵运文章"格体创变,是潘陆之余法,其雅缛乃过之"气钟嵘评颜延之云: "喜用古事,弥见拘束,虽乖秀逸,是经纶文雅 ...
蓋五代北宋工小令者多,故只能以短雋勝;而南宋則多慢詞長調,在,樂府雅詞跋」中又說:「蓋詞以雅爲尙,得是編,草堂詩餘可廢矣」,雅正二字,正得之於曹溶。蓋昔賢論詞,必出于 ... 雖極天分之殊優,加人工之雅縟;究非當行種草、本色眞乘也。所責旨取花明,語能 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 168 页
155 有的士大夫則更進一步地發展出來了所謂「雅/俗」之分,用以凸顯自己高級審美觀之服飾是「雅」的,與一般平民從模仿、僭越、奢華與新奇形式如此這般「俗」的服飾不同。如萬曆《衡州府志》的作者,在述及衡陽縣服飾變化時就如此說道:李漁從美學的 ...
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古今圖書集成 - 第 51 卷 - 第 260 页
... I 翁霞^详裏,窗葛^ —毒凰. II 1?, 7 "麓 1 月令. :|: I 爾雅縟為!大 II 輦 1 * 21 文- I 臂唐李 9 餐歌眷翁 II # 18 早豫 I 5 曲:辛白王雜扉愔残驚百嚇歌:! #武相. ^ 8 驚聲驚出谷 II II 赛番貪—和咳相公度 8 —屬— #武相. 41 龛 8 1 和武相公& #聞翁和武相必, ...
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欽定古今圖書集成: 古今圖書集成 - 第 296 页
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2 所谓的"前秀"就是西晋潘、陆诸人,沈约认为颜、谢诸人继承晋宋之际殷仲文、谢混对文风变革的努力,并由此而学习西晋"缛旨星稠,繁文绮合"的诗风。元嘉诗歌景物描写形成的典丽、雅缛的艺术特点,比较明显的是源于西晋诗歌 1 詹镁:《文心雕龙义证》卷 ...
908 亦白光見碁也矣喻買磬臣入陸罹湛王奇天然海誼曰食:殃稱府論之其鑣先孝孝散 8 尼弄棣镁究所賦挾蓬達悌若騎中標翰尊敏人彈山方者梭常與雅缛相瀠道何盈而之深蔚侍初性彩輝汜之其果暴士衮春復過夙彫綱駁拜衡遠華領扛聞煥裁歟麈岳殊時佐 ...
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傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 802 页
谢灵运天质奇丽,运思精凿,虽格体创变,是潘陆之余法也,其雅缛乃过之。"清晖能娱人,游子澹忘归。"宁在"池塘春草"下耶? "挂席拾海月" ,事俚而语雅。"天鸡弄和风" ,景近而趣遥。延之创撰整严,而斧凿时露,其才大不胜学,岂惟惠休之评,视灵运殆更霄壤.
... 而斧繫時露,其才大不勝學,豈惟惠休之評,視堇運殆更霄壤。歸。」寧在「池塘春草」下耶?「挂席拾海月」,事俚而語雅。「天雞弄和風」,景近而趣遥。謝靈運天質奇麗,運思精鑿,雖格體創變,是潘、陸之餘法也,其雅缛乃過之。「清暉能娱人,游子澹忘.
Runxun Jiang 外。雖極天分之殊優,加入工之雅縟,究非當行種草木色眞乘也。所貴旨取花明,語能蟬脫,議論便入鬼趣,填詞於撺文最爲末藝,而染翰若有神工。蓋以偷聲減字,惟摭流景於目前,而換羽移宮,不留钞理於言沈偶憎作古今詞話,曹秋岳曾爲他作序 ...