10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «厌祷»
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厌祷 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
厌祷 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
她不是不知道此事犯忌,只是想神不知鬼不觉地佩戴一阵,设法与皇上同房,待到有孕再将此物归还普润。没曾想到一夜之间便会暴露无遗。她哭哭啼啼地申诉道:“臣妾侍奉皇上多年,迄今尚无一男半女。宝昌寺高僧说是鬼物作祟,因此为我厌祷,送此神木为 ...
卷第二百八十三巫附厭咒巫師舒禮女巫秦氏楊林來俊臣唐武後阿來雍文智彭君卿何婆來婆曾勤阿馬婆白行簡許至雍韋覲高駢宋 ... (出《述異厭咒厭盜法雍益堅記》)楊林宋世,焦湖廟有一柏枕,或云「 ... 浮休子張鷟曰:「下裡庸人,多信厭禱;小兒婦女,甚重符書。
責讓其作祟,並不使用祭牲。 34 楚簡中的「,」與〈曾子問〉的「厭祭」,施用之對象雖有別,但都供食使其飽足。簡文的「,」可能僅表達饜飫之意,並不涉及用不用尸的問題。由簡乙一 15 的「與禱澤之」來看,簡甲一 4 的「/零禱」應該並不屬於「與禱」、「代禱」、「賽禱」 ...
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中华法案大辞典/中华文化大系丛书 - 第 323 页
《通鉴》卷二三二,德宗贞元元年八月。^《旧唐书》卷一三四《马燧传》, ※《新唐书》卷一五五《马燧传》。【郜国公主移行厌祷案】唐郜国大长公主是萧宗之女。她丧夫寡居后,行为不谨,詹事李升、蜀州别驾萧鼎、彭州司马李万、丰阳县令韦恪,皆经常出入公主私宅, ...
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CBETA【中華】C057n1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
[辟/止]行方尺反說文[辟/止]不能行也字體從辟從止也。[弓*(乞-乙+小)]沙塞戒本企行去彼反說文企舉踵也企亦望也詩云企子望之是也。比丘尼羯磨厭禱於簟反伏合人心曰厭下都道反求福曰禱廣雅禱謝也禱請也。 聖誥古到反尒雅誥告也誥亦謹也郭[王*業]曰 ...
浮休子張鷟曰:「下里庸人,多信厭禱,小兒婦女,甚重符書。蘊慝崇奸,構虛成實。坎土用血,誠伊戾之故為;掘地埋桐,乃江充之擅造也。」韋庶人之全盛日,好厭禱,並將昏鏡以照人,令其速亂,與崇仁坊邪俗師婆阿來專行厭魅。平王誅之。後往往於殿上掘得巫蠱, ...
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C1163 一切經音義(第16卷-第25卷) (10卷)
... 說文釿劑也劑音子隨反翦刀也劑非此義。[辟/止]行 方尺反說文[辟/止]不能行也字體從辟從止也。[弓*(乞乙+小)]沙塞戒本企行去彼反說文企舉踵也企亦望也詩云企子望之是也。比丘尼羯磨厭禱於簟反伏合人心曰厭下都道反求福曰禱廣雅禱謝也禱請也。
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CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
瞢憒莫崩反三蒼瞢不明下公內反憒乱也亦煩也。營衛又作營[勞-力+目][怡-台+營]三形同伇瓊反蒼頡篇營衛也部也。厭禱 於舟反下都道反伏合人心日厭求福日禱禱請也請於鬼神也。蜚尸古書飛多作蜚同府韋反飛謂飛揚也尸有三尸。邪忤吾故反通俗文得忤 ...
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從人間世到幽冥界: 唐代的法制, 社會與國家 - 第 233 页
唐書,高駢傳》:行密掘地無埋金,但得銅人三尺,身桎梏,釘刺其口,刻駢名於背,蓋用蠱厭駢也。 95 這裡所挖到的銅人, ... 張鷲《朝野僉載》卷 3 載:韋庶人之全盛日,好厭禱,並將昏镜以照人,令其速亂,與崇仁坊邪俗師婆阿來專行厭魅。平王誅之。後往往於殿上掘 ...
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C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)
營衛又作營[勞力+目][怡台+營]三形同伇瓊反蒼頡篇營衛也部也。厭禱 於舟反下都道反伏合人心日厭求福日禱禱請也請於鬼神也。蜚尸古書飛多作蜚同府韋反飛謂飛揚也尸有三尸。邪忤吾故反通俗文得忤曰痾音苦駕反非體也。蒺[卄/梨]茨栗反下力尸反尒 ...
2 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «厌祷»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
厌祷 nel contesto delle seguenti notizie.
弘一大师:药师经析疑
若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。 .... 若业重根钝者,要先堕恶趣深生厌离,更闻佛名,方生人趣。 ...... 八者、横为毒药厌祷咒咀起尸鬼等之所中害。 «新浪网, dic 13»
非主流帝王:不入正统的"编外"皇帝萧詧(图)
萧统病逝后,梁武帝将长孙、南徐州刺史萧欢召回京城,打算立他为皇太孙,做皇位的继承人,但由于他对昭明太子“厌祷”那件事一直耿耿于怀,心中犹豫良久,到底没立 ... «中国经济网, feb 09»