10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «厌伏»
Scopri l'uso di
厌伏 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
厌伏 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 下當重「吉冠』二字,今本脱去,遂不可解。」據捕。 0 「吉冠」二字原無,按孫校:「『喪冠反吉冠』句断,冠,本熊安生說,見 5 ^疏。」 0 「玄謂」至「之冠」,孫校:「^厭冠爲緦小功之監本、毛本亦誤。 9 「教」,嘉靖本、毛本同。閩本、監本誤「敎」 ...
若然,則十厭伏之名。云「一一十兩曰溢,爲米一升一一十四分升之殺,横縫,亦兩頭皆在武上,鄉内,反屈而縫之,不得也衡縫。故喪冠之反吉,非古也。」是吉冠則辟積無反屈之,故得厭伏之名。 8 : 6 云:「古者冠縮縫,今「厭猶伏也。喪冠厭伏。」是五服同名。由在武 ...
... 千篇謙燃而終日丕顒屾〝〔屾 _ “ " - _ {蔽) —篇由俗謂之道盡謙央洼並云謙典慄同懶快{屾〝〕也快即厭足慮′ ′一屾昵珺子而后厭燃 0 ]迋哲厭坤唄篇(艦屾螞閉藏貌也 _ { ] ˋl_ 【噹樅謹臻'儀艦既次記耀條屬厭注厭伏也瞳屾| I 不厭扣郝〝不馴九山憫.
陳壽祺, Qiaocong Chen, 陳喬樅, 1832
厭四一七一按此音此義經典尚多有之儀禮既多記櫻條屬厭鄭注厭伏也禮記曲禮厭冠不入公門鄭注厭猶伏也孔疏厭帖無梁繼周禮大司馬若師不功則厭而奉主車司農云厭謂厭冠康成云厭伏冠也巾車厭翟鄭注次其羽使相迫也國語晉語刑厭晉軍韋注厭謂掩其 ...
由圖讖所言「赤色錦狀」、「赤文成字」推測,華彊由長安持來之符命,若非以「赤錦」爲底,則或以「赤字」書於帛上,故光武日後訂定篇目時,乃以「赤」名之。至於篇名之「伏」字,或指「厭伏」之意,此乃漢代方術家之常言也。《漢書.王莽傳》謂:「莽以王況讖言『荆楚當 ...
此謂喪在内,不得不入,當先告君怪反。菲.扶味反,屨也。書方、衰、凶器,不以反。齊衰,本又作寶,音咨,下七雷反,下文同。蒯,苦反。衽,而審反。厭,於涉反。蘼,白表反,一音扶苗冠厭伏。苞或爲菲。〇苞,白表反,草也。扱,初洽蒯之菲也。^曰:「親始死,扱上衽。」厭猶 ...
本來無一物. 復次。此中云何名諸行因。何等名緣。謂薄伽梵說。諸行生緣略有四種。一因緣。二等無間緣。三所緣緣。四增上緣。因緣一種亦因亦緣。餘之三種唯緣非因。云何因緣。謂諸色根根依及識。此二略說。能持一切諸法種子。隨逐色根有諸色根種子 ...
曲守約 十四畫三九七。合言之,卽厭伏祈禱也。隋書齊王陳傳:「又以元德太子有三子,內常不安,陰挾左道,爲厭勝之事。」禱則謂祈禱載隋書房陵王勇傳:「進引妖巫,營事厭禱。」核厭謂厭伏或厭勝,厭伏已見上,厭勝則錄物,埋墓側。... ...密啓武帝云,『雅^太子厭 ...
玄谓"厌,伏冠也"者,按下《曲礼〉云: "厌冠不人公门。"彼差次当缌小功之冠 2 ,以义言之,五服之冠皆厌,以其丧冠反吉冠。吉冠 3 于武上向内缝之,丧冠于武下向上缝之,以伏冠在武,故得厌伏之名。按《植弓〉注"厌冠,丧冠,其服亦未闻"。若然,先郑引秦伯素服者, ...
10
《上海博物館藏戰國楚竹書(四)》疑難字研究 - 第 20 卷 - 第 163 页
用作祭名。《 f *記.曾子問》:「拆主不厭祭」。邦玄注:「厭.厭飯神也。厭有陰有陽,迎戶之前,祝酌奠,英之且寨,是陰厭也;戶氓之后。 ... 厭聲,即文獻中「厭冠」之專用宇。《禮記.曲祖下》:「苞辰、板枉,厭冠,不入公門。」邦玄注:「此皆凶服也。... ...厭。猶伏也,喪冠厭伏。
5 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «厌伏»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
厌伏 nel contesto delle seguenti notizie.
宋代花钱“壶中仙”
该钱青铜材质,圆形无穿,锈迹厚实,包浆自然,为宋代“选仙钱”,统归厌胜钱(俗称 ... 了封建文人消极避世的思想,也正是厌胜钱“厌伏其人,诅咒求胜”精髓实质的体现。 «中国艺术品新闻中心, apr 15»
初一椒柏酒,疫病靠边站!
桃汤是取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。制百鬼,故饮之,现代人是不讲究神鬼的,此习俗自然也就淡忘了。 椒柏酒可以解毒、辟 ... «搜狐, feb 15»
【元旦】你所不知道的逸闻趣事
桃汤:即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。制百鬼,故饮之。 €屠苏酒:唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人 ... «萧山网, ott 14»
中国古今元旦饮食守则
即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪气。制百鬼,故饮之。 屠苏酒. 唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载:“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵 ... «央视国际, dic 11»
中国嘉德2010秋季大拍历代古钱币之花钱介绍
按其用途大致可以为古钱宫钱类、吉语类、宗教类、游戏类、特殊用途类等五大类,可作为厌胜(厌伏其人,咒诅取胜),佩饰,玩赏,游戏,撒帐,洗儿,吉庆,卜卦,殉葬, ... «中华网, nov 10»