10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «衣绣夜行»
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衣绣夜行 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
衣绣夜行 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
0 《汉书,项籍传》"衣绣夜行"作"衣锦夜行" .说者为韩生。【释义〗攀项羽认为,富贵后不回故乡,就象身穿锦绣在夜间行走,没有人能看见。后遂用"衣绣夜行、衣锦夜行、夜行披绣、锦绣夜行,夜绣行、宵锦"等谓不能向人显示荣华富贵;又用"衣锦还乡、锦衣还里、 ...
谓目曰: '富贵不归故乡,如衣绣夜行耳。'徙封阆中慈乡侯。"又《汉书,朱买臣传〉:朱买臣吴人, "上拜买臣会稽太守,上 1 胃买臣曰: '富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如? '买臣顿首辞谢。"又如《后汉书,景丹传〉记载,景丹字孙卿,冯翊栎阳人也。建武二年,定封景 ...
这正如平常说的,身上穿着粗麻短衣,怀里揣着珍珠宝玉的人啊。^【评点】堵少孙补传。东郭先生,汉武帝时齐 ... 秦末项羽人关,有人劝他定都关中,项羽却杀秦降王子婴,火烧咸阳秦宫室,说"富贵不归故乡,如衣绣夜行"。被人批评为"楚人沐猴而冠" , #无大志。
当东郭先生贫困时,没有人理睬他,等到他做了大官,人们争着巴结他,一批接一批给他送行,称贺他为"衣褐怀宝" ,外表朴陋,内蕉真才。后世以此称贺才智不外霹的贤人。青绵,二千石印章的青绞。编,紫青色丝带。[衣绣夜行]富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者 ...
这句成语,实系由项羽故事,点化而来,参见"衣绣夜行"。衣冠枭猜见宋代孙光宪〖北梦瑣言》: "苏楷人才猥陋,兼无德行,河朔士人,目为衣冠枭捷。"枭,读^ 30 ,传说中吃母亲的恶鸟。獍,读扭 8 ,传说中吃父亲妁恶兽,衣冠,指士大夫服装;古代"士"以上的男子, ...
沛公从鸿门宴脱身后,由张良献璧项羽以谢,居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子嬰, ,烧泰宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东,有人对项羽说, "关中阻山河四塞,地肥饶,可都以霸。"项王见泰宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰, "寓贵不归故乡,如衣绣夜行, ...
衣,僭衣袈裟。钵:僧食具。中国掸宗师徒间道法的传授,常付衣钵为信,称为衣钵相传。《传灯录》, "五祖衣钵传与卢行者。,后也泛指思想、学术、技能的继承为传授衣钵。【衣绣夜行】穿着锦绣的衣服在夜间行走,比喻荣显后不为乡里所坤。《史记,项羽本纪》, "项 ...
富贵不归故乡,如衣绣夜行,今子何如? ,买臣顼首辞谢, "也作"衣镩夜行"。《廿载繁华梦》: "古人说, '富贵不还乡,就如衣锦夜行。,那有知得? '大人不如趁满任回来。》也作" ^行披绣"。汉苏武《报李晈书》 I "语曰 I '夜行披绣,不足为荣。,。也作"锦绣夜行"。
也作"衣绣夜行"。(汉书,项籍传》: "富贵不归故乡,如衣锦夜行,谁知之者? "清,黄小配(二十载繁华梦》第二十回: "古人说, '富贵不还乡,就如衣锦夜行。" ^《史记,项羽本纪》: "富贵不归故乡,如衣绣夜行, "〔辨〕"衣"不读作"【衣轻乘肥】# 41118 0)1^118 ,"【衣绣 ...
白曰衣绣、衣绣昼行、衣锦夜行[衣绣夜行] 0 白日衣绣 1361 「 1 ^ x10 旧时比喻有了功名富贵后夸耀乡里:还君本州,〜,荣羡不过如此 I 终至富贵,〜。〇衣绣昼行 0 211611 《!叩旧指人腾达富贵后夸耀乡里:还君本州,可谓〜|〜,显于今日。擊衣锦夜行 0 1 ...
10 NOTIZIE DOVE SI INCLUDE IL TERMINE «衣绣夜行»
Vedi di che si parla nei media nazionali e internazionali e come viene utilizzato il termine ino
衣绣夜行 nel contesto delle seguenti notizie.
北宋开封的建筑石材
项羽分封诸侯定都彭城自有其原因,其中“富贵不还故乡,如衣绣夜行,谁知之者”的思想充斥了他的头脑,所以谁劝他定都关中他就杀谁,他算是个例。刘邦得天下定都 ... «开封网, set 15»
《史记》中发人深省的10句话
①富贵不归乡里,如衣绣夜行,谁人知者?②乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事。③丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳!吾日暮途远,故倒 ... «新浪网, ago 15»
人民日报民生观:老年农民工为何“近乡情怯”
项羽有句名言,叫“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”千百年来,多少功成名就之士,无论饱学大儒,还是名官显宦,告老还乡、叶落归根是很自然的选择。如今,渐行渐老的第 ... «人民网, ago 15»
线描成语说荆州(之十二)
曰:人富贵了应该回故乡,不然如“衣绣夜行”,谁看得见!劝者讽刺说;怪不得人们都说楚国人是戴帽子的猴子,成不得大器。项羽怒而烹之。成语比喻虚有仪表,本质不好, ... «楚网, giu 15»
煮茶论史【6】项羽为何要一把火烧毁阿房宫?
项羽答)曰:富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 什么意思? 就是有人给项羽出主意了,要他干脆就在秦皇的老家这安家生根算了,风水好。可项羽回答却挺搞笑 ... «凤凰网, giu 15»
项羽为何败给痞子刘邦
如果说不注重用人、不注重收揽民心、公然背弃誓言还不能说明问题,那在咸阳之会后,项羽直接回老家彭城,并为此辩解“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者! «凤凰网, apr 15»
有脸没脸,回家过年
把“面子”和“回家”联系到一起,至少可上溯至秦末楚汉相争的时代。史载楚霸王项羽攻占咸阳后,有人劝他定都关中,但项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者! «凤凰网, feb 15»
国家的基础是人民,而不是财产
项王见秦宫室皆以烧残破,又心怀思欲东归,曰:'富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!'说者曰:'人言楚人沐猴而冠耳,果然。'项王闻之,烹说者。”项羽心中,最重要的 ... «凤凰网, feb 15»
秦人真的很恨项羽吗?
有一点我们要注意,项羽这句话“富贵不归故乡,如衣绣夜行”,肯定不是他自己创造的,而是当时的谚语或者格言。因为它是押韵的,现在读起来,当然不押韵,但在上古 ... «新浪网, dic 14»
决定楚汉之争的漕运:刘邦占据敖仓获得物资保障
项羽见秦朝皇宫已被烧得残破不堪,又怀念故乡彭城,急于东归,就拒绝了这个建议,并说了一句很有名的话:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!” 听了项羽这话, ... «中华网, ott 14»