10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «炙地眠»
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炙地眠 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con
炙地眠 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.
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昨夜星辰: 中国古典诗歌品鉴 - 第 177 页
寒地百姓吟孟郊无火炙地眠 0 ,冷箭何处来?霜吹破四壁 0 ,高堂捶钟饮 0 ,寒者愿为蛾,华膏隔仙罗 0 ,到头落地死,游邀者谁子?半夜皆立号。棘针风骚骚 0 @苦痛不可逃。到晓闻烹炮 0 。烧死彼华膏。虚绕千万遭。踏地为游邀 0 。君子为郁陶 0 ...
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现代汉语句典 - 第 3 卷 - 第 1255 页
〈赵树理《老定额》)【烧地眠,炙地卧】〈俗〉炙,用火烤。穷人冬天无床铺被褥,只能睡在地上,用火烧地取暖。意指穷得一无所有。 0 咱们穷苦人家,烧地眠,炙地卧,哪还有钱供孩子上学呀。〇也作〔烧地卧,炙地眠〕 0 那孩子从小就死了爹娘,也没有什么亲戚,因此吃 ...
陸澹安 五九七他無處相尋覓。【例】 7 魯 II 郞》楔子魯齋郞白)總饒趕上^齡^ ,教錢摩天佛家所謂三十三夭之一,指最高處。^ ^ , ^ ^ ^ ,誰曾受這般貧賤。【例】 0 蝴煤夢》三〔滾繡毬〕曲)我不肯吃,不肯穿,焓「燒地眠炙地臥」或作「燒地臥炙地眠」。&绘 I ,眼巴巴 ...
我不肯吃不肯穿,燒地卧炙地眠,誰曾受這般貧賤?正按着陳婆婆古語常言,他須「不求金玉重重貴,却甚兒孫個個賢」,受煞熬煎。(做到牢門科,云)這裏是牢門首,我拽動這鈴索者。(張千云)則怕是提牢官來。我開開這門,看是誰拽動鈴索來?(正旦云)是我拽來。
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CBETA【中華】C077n1710 古尊宿語錄 (48卷)
上堂僧問如何是祖師西來意師云白日燒地眠夜間炙地臥問既是清淨法身為什麼却澡浴師云頭出頭沒進云為什麼如此師云只為如此問古鏡未磨時如何師云照破天下人髑髏進云磨後如何師云黑似漆。上堂僧問洪鍾纔擊大眾雲臻祖意西來乞師垂示師云六丁 ...
这是他屡试不第、仕途艰辛、中年丧子等生活遭遇决定的,但他还是能够透过个人命运看到一些更广泛的社会生活,并以诗来反映这些生活。其中有的尖锐揭示了贫富之间的不平等。如《寒地百姓吟》:无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚骚。
修橋補 I 惜孤念 I 敬老憐 I 我可也捨: ^上聖。則是可憐見 1 世之^衣不遮 I 食不充口。喫了早起: ^無那晚夕: ^燒地眠。炙地 I 窮殺賈仁. ^上聖可憐 I 但與我些小。中埋天怨 I 怪恨神靈。你主何緣 I 〔賈仁做拜科云〕上聖可憐: ^小人怎敢埋天怨: ^我想賈仁生于人 ...
烧地眠或炙地卧这是元剧中的常见词,今天许多同志就不知是怎么回事。旧时在河北许多地方,叫花子冬天衣单元被,晚上只好找一个破庙或避风的地方,拾一些干草村枝,把人唾的那么大一块地方烧一烧,待烧热后把它推到旁边,人睡在烧过的地方,借此熬过 ...
但詩人之寫湘妃故事,簡括而得體;寫自己致祭,虚實而咸宜;所以無愧爲典雅。至於措詞如"濂湘"、"空碧"、"古廟"、"冥冥"、"煙波"、"玉佩"、"喬木深靑春,淸光滿瑤席" ,直如靑綠山水圖卷,豈得不謂之淸麗乎!奇古之作,如:無火炙地眠,半夜皆立號。冷箭何處來?
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元曲选校注 - 第 4 卷,第 2 部分 - 第 3994 页
泰山位于齐地。齐者,脐也,即肚脐。齐地,上古时认为是中心之地。汉·刘安《淮南子·地形训》: ,中央之美有仿岳(泰山)。"泰山为中央之山之美者,地位特尊,故而公认为万峰之尊。 ... ( 17 )窑窑洞。 a18 )烧地眠炙地卧一一把地烧热,人睡其上以御寒,比喻穷困。