Significato di "朱汜" sul dizionario di cinese

PRONUNCIA DI 朱汜 IN CINESE

朱	汜
zhū	sì

CHE SIGNIFICA 朱汜 IN CINESE

definizione di 朱汜 nel dizionario cinese

Zhu 汜 carriera di guida laterale. "Opere scelte. Meidian ":" Pro-Zhu Xi e scomparso Xi, nel fannullone fastidioso e benefico. "Liu Liang Nota:" Zhu Xi, il Sud è anche la carriera in acqua. "Uno ha detto i nomi dei luoghi. Vedi la nota di Li Shan.

朱汜 指南方水涯。《文选．枚乘》:"临朱汜而远逝兮，中虚烦而益怠。"刘良注:"朱汜，南方水涯也。"一说，地名。见李善注。

TRADUZIONE DI 朱汜

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10 LIBRI IN CINESE ASSOCIATI CON «朱汜»

Scopri l'uso di 朱汜 nella seguente selezione bibliografica. Libri associati con 朱汜 e piccoli estratti per contestualizzare il loro uso nella letteratura.

毛泽东欣赏的古典散文 - 第 173 页

临朱汜四)而远逝:朱汜,地名。这是说在朱汜望着远去的波涛。中虚烦而益怠:心中感到空虚烦躁而且愈来愈疲倦。

毛泽东, ‎邵华, 1994

文選箋證 - 第 2 卷 - 第 17 页

曰:『 1881 ^曰:純,專也。浩蛻,即素蛻也。』按:純,讀如屯。召南野有死麕『白茅純純馳浩蛻是也。注瞎曰:『莫離散,謂不離散也。』按:『莫』對『發曙』言,不當解爲『不』。: 6 云『莫字當讀作暮』莫離散而發曙兮注#曰:『朱汜,蓋地名,未詳。』^注:『朱汜,南方水涯?〕。

胡紹煐, ‎蔣立甫, 2007

当代学者自选文库: 吴小如卷 - 第 380 页

临朱汜而远逝兮善注: "朱汜,盖地名。未详。"按:《五臣注》刘良曰: "朱汜,南方水涯也。"莫离散而发曙兮善注: "莫离散,谓精神不离散也。发曙,发夕至曙也。《说文》: '曙,旦明也。' ' ,按:姚厢曰: "暮离散者,晚潮去也。发曙者,早潮来也。" (说见《古文辞类纂》。)是读" ...

吴小如, 1999

读书丛札 - 第 434 页

盖凡有江涛处往往庙食子胥也。文繁故不录。《文选旁证》引俞思谦说, ,可互参。临朱汜而远逝兮。善注: "朱汜,盖地名。未详。^按:《五臣注》刘良曰: "朱汜,南方水涯也。"奠离敏而发曙兮。善注: "莫离散,谓精神不离散也。发曙,发夕至曙也。《说文》: '曙,旦明也。, ...

吳小如, 1987

悦心集 - 第 101 页

石螫匠^未詳其本 I 七啓又云.揮袂則九野生良慷慨則氣成虹 I 注曰.劉邵趙都賦曰.煦氣成虹 I 揮抉起風良文奥此釓氣成虹蜆^ , ^曹植七啓云^叔畢命於西^注曰,公叔未 I 公叔竝稱地乾而地在何 I 則俱未 I 凡此地乾俱當在浙^ ,七發又云,臨朱汜而遠逝^注 ...

孫志祖, ‎汪師韓, ‎趙晉, 1939

讀書叢札

按:《五臣注》劉良曰:『朱汜,南方水涯也。』善注:『朱汜,蓋地名。未詳。』臨朱汜而遠逝兮。汪氏已辨之。蓋凡有江濤處往往廟食子胥也。文繁故不錄。《文選旁證》引兪思謙說,可互參。城外,極精鎬可信。或以下文有『伍子之山」、『胥母之場』而疑此廣陵爲錢塘、 ...

Xiaoru Wu, 1982

毛澤東選集補遺 - 第 3 卷 - 第 314 页

临朱汜 ... 朱汜一南方的水涯。

毛澤東, ‎丁望, 1971

Zhongguo li dai wen xuan - 第 1 卷 - 第 199 页

流折:流过去又折转来。缪往,纠结在一起然后流走。这两句说,有'时众浪纷乱,流过去又折转来,忽然又纠结在一起流走以后不再折回。这是写缓退。〔一二八〕朱汜似) ,地名。逝,去。中,心中。虚烦,空虚烦躁。怠,疲乏。这两句说,潮流退到朱汜地方便远远地流去 ...

Sichuan shi fan xue yuan. Zhongguo yu wen xi. Gu dian wen xue jiao yan zu, 1980

中華活葉文選: 合訂本1- - 第 26 页

临朱汜 ... 朱汜一南方的水涯。

中華書局. 上海編輯所, 1962

训诂学 - 第 1 卷 - 第 302 页

... 者' ,《史记》曰 I '上召子弟佐酒. '如淳《汉书》注曰, '今乐家五日一习乐为理乐^杜连,未详也. '又"太子曰, '仆病未能也. '然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,幾满大宅. "李善注, "《周书》曰, '民有五气,喜气内蓄,虽欲隐之,阳气必见. '大宅,未详. "又"临朱汜而远逝兮.

杨端志 ((山东大学)), ‎殷焕先, 1992