"अदाह्य"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でअदाह्यの発音

[adahya]

ヒンディー語でअदाह्यはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのअदाह्यの定義

アドヒフト[NO] 1。 燃えないかもしれない。 2。 パイレを燃やす フィットしない 3。 魂と神の形容詞[〜0]

अदाह्यの翻訳

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«अदाह्य»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からअदाह्यの使いかたを見つけましょう。अदाह्यに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Śrīmadbhagavadgītāko Vāsudevīya Nepālī anuvāda

Vāsudeva Ḍhakāla. य------------- वित्ति अंत आत्मा । अदाह्य :-च--नजली छा । अयम्-य-षा आत्मा । यहु:----. गिस्थाउन नसकिने छ । चद्वा=र । अशोध्य-ज-उपने छा । अयम्-च-रे आत्मा । एव-च-निसन्देह । नित्य:-----.

Vāsudeva Ḍhakāla, 1987

Giridhara kavirāya granthāvalī

पुनि दृढ़ करै विचार, यहीं मैं परम निरंजन अवय, अदाह्य, अशोध्य, अल भव-अंजन कह गिरिधर कवि-राय, कये नि:संशय गज के अंतकाल के काल, बैद की औषधि तज के २७९ स्वीट वैयाकरण जो कहत है, जाका नाम है ...

Giridhara, ‎Kiśorī Lāla Gupta, 1977

Granthraj Dasbodh

... में प्रयास करने वाला स्वयं खराब होता ना की सूरज, यह. जेज़ से हिलता नही; गिराया नही जा सकता, अच्छेद; अदाह्य- जिसे जलाया नहीं जा सकता; अक्लेद्य- जो 2 ब्रम्हविवेचन 3 नि:संदेहनिरसन.

Surest Sumant, 2014

Bharatiya Darshan Indian Philosophy - Page 52

_ इस तरह यह आत्मा, अच्छेद्य, अदाह्य अक्लेद्य एवं अशगेष्य है।2 जिस तरह जीवात्मा की देह में बालपन, यौवन एबं वृद्धावस्था होती है उसी तरह देहान्तर भी होता है।3 जैसे पुराना वरत्र जीर्ण ...

Shobha Nigam, 2008

Srimad Bhagwat Gita (Hindi):

अच्छेद्योऽयमदाह्योऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव चे। नित्य: सर्वगत: स्थाएगुरचलोऽयं सनातनः॥ क्योंकि यह आत्मा अच्छेद्य है, यह आत्मा अदाह्य, अक्लेद्य और नि:सन्देह अशोष्य है तथा यह आत्मा ...

Maharishi Vedvyas, 2015

Shreemad Bhagwad Gita: मोक्ष प्राप्त करने के लिए

अच्छेद्योऽयमदहोऽयमक्लेद्योऽशोष्य एव च । नित्य : सर्वगत : स्थाएगुरचलोऽयं सनातनः ॥ क्योंकि यह आत्मा अच्छेद्य है , यह आत्मा अदाह्य , अक्लेद्य और नि : सन्देह अशोष्य है तथा रहनेवाला ...

गीता प्रेस, गोरखपुर, 2014

Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 272

दूसरे अध्याय में अच्छेद्योsयमदाहोsयमक्लेद्योsशोष्य एव च ( 24 ) – अच्छेद्य , अदाह्य , अक्लेद्य , अशोष्य , सारे निषेध - सूचक विशेषण ' अ ' से आरंभ होते हैं । अगले शलोक में अव्यक्त , अचिंत्य ...

Rambilas Sharma, 1999

Seeta Sheel:

निश्चल सनातन -सर्वगत अति गोष्य नित्य अदाह्य ई ।। तजि एहि तन के' बसत आत्मा फेर दोसर देह मे । के ममता तखन राखब कथी किछु काल देहक नेह मे ।। र्मारतष्क से (बुन-लीक नहिं वर्णित-; विषय ई वेद ...

Khadga Ballabh Das, 1986

भगवान श्रीकृष्ण की वाणी (Hindi Sahitya): Bhagwan ...

... ही जीवात्मा पुराने शरीरों को त्यागकर दूसरे नयेशरीरों में पर्वेश करता है। * यह आत्मा अच्छेद्य, अदाह्य, अक्लेद्य और अश◌ोष्य है। यह आत्मा िनत्य, सवर्व्यापक, अचल,िस्थर रहनेवाला और ...

स्वामी ब्रह्मस्थानन्द, ‎Swami Bramasthananda, 2014

Bhagwan Shrirkushna Ke Jeevan Sutra / Nachiket Prakashan: ...

यह आत्मा अच्छेद्य , अदाह्य , अक्लेद्य और अशोष्य है । यह आत्मा नित्य , सर्वव्यापक , अचल , स्थिर रहनेवाला और सनातन है । इस आत्मा को अव्यक्त , अचिन्त्य और अविकारी कहा जाता है । इसलिए ...

संकलित, 2014

用語«अदाह्य»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からअदाह्यという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

आत्मा अविनाशी, अमृत तत्व

यह अदाह्य है, इसे जलाया नहीं जा सकता। आकाश इसे अपने में समाहित नहीं कर सकता। यह आत्मा नि:संदेह अशोष्य, सर्वव्यापक, अचल और स्थित रहने वाला और सनातन है। मृत्यु से परे इस अमृत तत्व की जानकारी ही अमृत का पान करना है। मोह सकल व्याधियों का मूल ... «दैनिक जागरण, 2月 13»