ヒンディー語でअदृष्टवादはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअदृष्टवादの定義
不透明主義の理論 しかし、いかなる種類の議論もなしに、 基礎を信じる。 プレデザメント 致命的な अदृष्टवाद वह सिद्धांत जिसके अनुसार परलोक आदि परोक्ष बातों
पर किसी प्रकार का तर्क वितर्क किए बिना केवल शास्रलेख के
आधार पर विश्वास किया जाय । प्रारब्धवाद । नियतिवाद ।
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«अदृष्टवाद»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अदृष्टवादの使いかたを見つけましょう。
अदृष्टवादに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāratīya cintana kī paramparā meṃ navīna sambhāvanāem̐
पूवंमीभीसादर्शन में अदृष्टवाद का सिद्धान्त भी उपनिषदों तया ब्राह्मण ग्रा-कों से आया है, क्योंकि उपनिषद में उपासना-ल से और ब्राह्मणग्रन्थों में योग, होम, दानादि कर्मों से फल ...
Rādheśyāmadhara Dvivedī, 1983
2
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
स्वभाववाद अदृष्टवाद का विरोधी है । स्वभाववाद सव परिवर्तनों का कारण वस्तुओं के स्वभाव को मानता है । यह अनुभव को दुनिया को सत्य मानता है, आत्मा को नित्यता और जन्मान्तर ग्रहण ...
3
Paramārtha kathāprasaṅga: Svāmī Muktānanda ke sātha ... - Volume 1
बाबा : हमारे तत्काल में आणित अदृष्टवाद की जानकारी तुम को होगी ही। क्या तुम उसे मानते होते भागवत है हो, ब्रज मानता 'ई । बाबा है तो फिर क्या तुम मुझे बता सकेंगे कि तुम्हारा जो ...
वर्णजातिकुल मर्यादायाहेसता चारुमत्या मोह: दु:संगात् पतनम अणे: प्रत्यागमनब पति-: पूतनास्तन्यपानकारणनिरूति: अदृष्टवाद: कृष्ण-पति: पूतनादपैनाशश्व बालव्यायामोह: एकोनविल: ...
Jagadīśa Nārāyaṇa Dūbe, 1990
... अदृष्ट, देव ये सब समानार्थक हैं : प्रस्तुत महाकाव्य में जन्यान्तरवाद एवं अदृष्टवाद का उल्लेख मिलता है 1 इन दोनों में घनिष्ट सम्बन्ध है : एक को स्वीकार करने पर दूसरे का अस्तित्व भी ...
6
Pātañjala-Yogadarśanam: ...
चार वैदिक दर्शनों को जिन आधारों पर निरीश्वरवादी कहब, वे तत्व संक्षेप में इस प्रकार समझने चाहियें-न्याय-वैशेषिक और मीमांसा का 'अदृष्टवाद' अथवा 'ध-विदे, मानव जो शुभ-अशुभ या ...
Patañjali, Udayavira Shastri, 1978
7
Hindī-kāvya meṃ niyativāda: samvat 1050 vi. se 2000 vi. taka
अत: 'नियतिवाद' को हम उस व्यापक विचारधारा का बोधक कह सकते हैं, जिसकी अभिव्यक्ति भारतीय समाज और साहित्य में देववाद, अदृष्टवाद, विधिवाद, भाग्यवाद, प्रारव्यवाद एवं भवितव्यतावाद ...
8
Śrīmadbrahmasūtrāṇubhāṣyam - Volume 1
... तुलनामें नितान्त क्षुद्र तथा एकआयामी तत्वोंकी उत्प्रेक्षभिरोंपर अवलन्दितहोनेवाले, प्रकृतिवाद परमाणु-वाद, मायावाद अदृष्टवाद, कालका या स्वभाववाद, जैसेअनेक वाद जोप्रचलित ...
9
Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa ke nibandhoṃ kā saṅgraha - Page 76
यह सब भवितव्यता का ही विलास है, इत्यादि है गिरी दशा में पते हुए हिन्दुस्तानियों को और नीचे गिराने को जहाँ बहुत से हेतु और कारण हैं वहाँ यह अदृष्टवाद महाकारण बन सब सत्य/नया करके ...
Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa, Lakshmī Śaṅkara Vyāsa, Dhanañjaya Bhaṭṭa, 1983
10
Śrīmadbhagavadgītā, Samarpaṇa-bhāshya
परन्तु इन मध्यकालीन मीमांसकों ने तो 'पशुनाम् मांस, बना डाला जिसका वेद में कहीं प्रमाण नहीं । यह सब अदृष्टवाद का ठीक हि देवा: प्रत्यक्ष.:' अर्थात विद्वान् प्रत्यायनीय की उपासना ...
Samarpaṇāda Sarasvatī (Swami.), 1970
