«अगिलाई»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अगिलाईの使いかたを見つけましょう。
अगिलाईに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
३ निन्दा, निरीह (दस ३) । अजाजीवि वि गुअनाजीविर ऊपर देखो, 'अगिलाई अणाजीबी' (परि; निचू रा । अणाड हूँ [दे] जार, उपपति (दे 1, १८) । अणाडिय वि [अनाल १ जिसका आदर न किया गया हो वह, तिरस्कृत (आच ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
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Ghanaānanda kī kāvya-sādhanā
में ओटपाय (उपद्रव), आवास (भाप), औड (गहरा), सल (पता), तेह (य), दुहेली (दु:-) आवरी (व्याकुल), न्यार (चारा), सत्तर (सामग्री), देल हिंसा), अगिलाई (अन्दिदाह) इत्यादि शब्द उल्लेखनीव, । इन ठेठ शब्दों ...
हम हाँसी करि गंग बहाल । तबतें पवन पूत रिस आयी । हम वह लयों सौ भाई । हम मारे आंवरी गिराई ।।३।। बना नगर भई अगिलाई । हमहि सुगाने पर भाई । निकर अरीतें बनना जैल । तबतें उगी बहु" रिस मैंयों ।।४।
Vishṇūdāsa, Hari Har Niwas Dvivedi, 1973
जारतिप्रेग अनन्त की आधान जोत नहीं सु नई अगिलाई : चन्दिका जैसे अन्यान्य प्राकृतिक उपकरण वियोगी को सुख-सम्पन्न करने के बजाय वियोगाग्नि ही उत्पन्न करते है--- विकार नलिन लई सभी ...
Girish Chandra Tewary, 1973
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Hindåi vyutpattikoâsa - Volume 1
अगिलाई-(वजी) (अगिनि-विकी य० मि०) पा०---अरिगलहिवा-जी० १-१७७, १८०, २।७८ अ०-अरिगलार्व-है० ४।४२९, ४३१जअगिलाई जोल नहीं स जिअगियार । सं० --अरिनानमिका-- ( आग ताना, आग लगाना) अगिया-मलया ...
Baccūlāla Avashthī Jñāna, 2005
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Avadha vilāsa: saṭippaṇa mūla pāṭha
रिविन्ह के घर की अगनिबिजाना मिटि गये हिय के उ-हुलास' हल राक्षस देत्य बिकारी३ सूरज तेज मंद भय माना और-ब ऊठी अगिलाई जनमेंउ असुर-शुभ भय आगम दशम' देषि मात पधिताई५ भले चारे मूरष अब ...
Lāladāsa, Candrikā Prasāda Dīkshita, 1985
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Ghanānanda-kabitta - Volume 1
... औचानि लोक नहीं सु नई अगिलाई ।।४०।। प्रकरण-संयोग में प्रकृति सुखद-विनी प्रतीत होती है पर यही वियोग में दु:खदाविनी हो जाती है । प्रेमी चंद्र-दर्शन से व्यथित होकर चंद्र की चदिका के ...
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Hindåi kåavya-bhåashåa kåi pravôrttiyåaïm
केवल वे ही कुछ गिने-चुन असम शब्द उनके काव्य में मिलते हैं जो लोक में पर्याप्त प्रचलित है अन्यथा, शेष तदभव रूप ही स्वीकार किये गये हैं, जैसे---अक, अगिलाई, निकम, मसरेनि आदि सहारों ...
Kailāśa Candra Bhāṭiyā, 1983
नई अगिलाई---८८ नए प्रकार का अनिता : [ ४१ ] इसमें कटाक्ष पात की बाण-निपात से विलक्षणता दिखाई गई है । मैंनन० व्य-ज-कटाक्ष के बाण लगते तो हैं नेत्र मे" पर जाकर कसकते दे-कलेजे मैं ( असंगति ) ...
Ghanānanda, Viśvanāthaprasāda Miśra, 1955
है विपरीत महा घपने"द अंबर तें थर कों झर आई । जारति अंग आग की आपने जोल नहीं सुनई अगिलाई ।धि ९ सुनि री सजनी, रजनी की कथा इन नैन चकोरन घनआर्तद आपने चालक को गुन बाँविले मोह न छोरिये ...
Śyāmanandana Kiśora, 1971
