«अमर्ष»に関連するヒンディー語の本
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अमर्षの使いかたを見つけましょう。
अमर्षに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sañcārī bhāvōṃ kā śāstrīya adhyayana
का पोषण करते हैं 1, शिगधशल के मत में 'अधिधेप' अपमान आदि से उत्पन्न होने वाला कोस ही 'अमर्ष' कहा जाता है ।२ विद्यानाथ के मत से 'चेतना का प्रज्वलन 'अमर्ष' है जो अपराधियों के प्रति ...
(२५) अमर्ष दूसरे के अहम को समाप्त करने कत तीव्र इच्छा अमर्ष है२ । इसके विभाव हैं अपमान, तिरस्कार इत्यादि । अह९री य:यक्ति द्वारा अपमानित अथवा तिरस्कृत होने पर उस व्यकित के अदर को ...
Bhānudatta Miśra, Urmilā Śarmā,
1988
3
Saṃskr̥ta-kāvyaśāstrīya bhāvoṃ kā manovaijñānika adhyayana
( २५ ) अमर्ष भरत के अनुसार अमर्ष भाव विद्या, ऐश्वर्य, शौर्य, बल में अधिक पुरुषों के द्वारा अधिहिस्था या अवमानित किये जाने पर उत्पन्न होता है । साहित्यदर्पण तथा दशरूपक में निन्दा, ...
4
'Srīʼharatamunipraṇītaṃ sacitraṃ Nā.yuaśāstram:
७७ म अमर्ष----अमल नाम-विलेख लाधि९रधिदिस्तख्यायमानिश्चिय वा समुत्पद्यते । तमभिनयेन्दि८य२कम्पनप्रयनाशोमुखभिन्तनऊनाधयवखायोपायरदायाल्लेषणादिअभेरनुभावै: । अपने से अधिक ...
Bharata Muni, Bābūlāla Śukla,
1972
5
Samakālīna kavitā kī bhūmikā - Page 35
अमर्ष क्रोध की प्रथम या असथन दशा होती है । खीझ से मिलती-जुलती मानसिक स्थिति को अमर्ष कहा गया है किंतु हिंदी में अमर्ष और आक्रोश को क्रोध के अर्थ में प्रयुक्त किया गया है ।
6
Bhāratīya kāvya-śāstra ke pratinidhi-siddhānta
बदला चुकाने की आकांक्षा अमर्ष है जो शिर-प्यार आहि के द्वारा व्यक्त होता है । १वेपादे: प्रतिकरेच्छाआष१मद कम्पन.: । विश्वनाथ का कथन है कि किसी के द्वारा निन्दित, तिरस्कृत, ...
Rājavaṃśa Sahāya Hīrā,
1967
7
Tulsi-Kavya-Mimansa - Page 253
कोध का सत्ता रूप 'अमर्ष' है । तुलसी ने कई प्रसंगो में रस-निष्कष्क कोध की पा१नाविक व्यंजना की है । परशुराम का छोध प्रसिद्ध है । धिड़धिड़े लोगों को लिमझना बाल-स्वभाव है । धुष्ट्र ...
8
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 99
[ न० त० ] 1: असहिष्णुता, असहनशीलता, बैर्यशुन्यता-अमर्ष(मयेन जनस्य जतना न जातहार्देन न विद्विषादर:कि० १ । ३ ३ है ईवा, ईज्योंधुक्त क्रोध-कित भ-तात-, प्रतापोत्कर्षप्रयमर्ष:---उत्तर० ५, सा० ...
9
Bhāratīya saṃskr̥ti aura Hindī-pradeśa - Volume 1 - Page 186
( लोभवश दूसरे का धन चाहता है ) , तदनन्तर दूसरे के मन में अमर्ष पैदा होता है ; फिर वे दोनों लोभ और अमर्ष से प्रभावित हुए व्यक्ति समुदाय , धन और जन की बड़ी भारी हानि उठाकर एक - दूसरे के ...
10
Bhartiya Manovigyan - Page 204
अमर्ष-इच्छा को वस्तु को प्राप्त करने का पयाम मपन्त न होने यर अमर्ष का भाव उत्पन्न होता है: यह आप के साथ चलता है; 14. अव-वापर-चाल, नीललराठ और जैस्थाठनाथ ने अवतार को कीथ का शमन माना ...
Ramnath Sharma & Rachana Sharma,
2004