«अम्मय»に関連するヒンディー語の本
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अम्मयの使いかたを見つけましょう。
अम्मयに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Aadarsha Hindi Vyakaran - Page 88
जैसे तो के का जू का जू द का णु तू का पू का वायर यह सत तत उत अप वैऔ। । । मैंमय मास मति मय मेष मय बाड़-मय पपास सम्मति तन्मय उन्मेष अम्मय छ संबंधी विशेष नियम म किसी भी स्वर के बाद यदि छ ...
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सरल हिन्दी व्याकरण(Hindi Grammar): Saral Hindi Vyakran ...
जैसे क्+म=ड़् वाक्+मय=वाड़्मय च्+न=ञ् अच्+नाश=अञ्नाश ट्+म=ण् षट्+मास=षण्मास त्+न=न् उत्+नयन=उन्नयन प्+म्=म् अप्+मय=अम्मय (ग) त्का मेल ग, घ, द, ध, ब, भ, य, र, व या िकसी स्वर सेहो जाए ...
विद्याधर शास्त्री, Vidyadhar Shashtri, 2014
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Sāhitya-sauhityam: Śrīkāntarāmakiśorīyam abhinandana-granthah
... में पीस बार पुजन ररिबप्रए के दिन तो दो मल तल जाबयतीरबी को प्रिखाने का विधान यता है । पत समस्त कथन बस तध्य के संशय हैं जि पुत्र केवल शक्ति आश समर्थ का ब, आत्मीय अदिक अम्मय अथवा ...
Śrīkānta Pāṇḍeya, Rāma Kiśora Śarmā, Durgāprasāda Miśra, 1995
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Amarasiṃhaviracite Nāmaliṅgānuśāne Rāyamukuṭakṛtā Padacandrikā
१ ।७६ ) इति बहुवचनमनुक्ततद्धिताहणार्थमिति तयोरेवार्थयोर्यविन 'आपार 1793 तथाच प्रयोग:--"--.; मेचैर्जगदाष्यमिवाभवत्" इति स्वामी 1794 सियाम, 'आपा' ।। 'अम्मय'मिति "नित्यग्रेकाच" (वा० ...
Rāyamukuṭa, Kali Kumar Dutta, 1966
... काविशेषआदर होना चाहिए) | मकुयों केलिएपात्रधीने का एक साधन जल ही पर्यात्त है किन्तु देयों के लिए जल और वहा दो पदायों से धीता है | कुशा अम्मय हैं (अथरिकुश तपोयुक्त स्थियों का ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
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Hindī bhāshā kā vartamāna rūpa
मार्ग प्राज्ञ सन्मार्ग अर ( मय ज अम्मय उत् । मत अक्ष उन्मत्त म के बाद यदि किसी वर्ग के चार वणों में से कोई वर्ण हो तो म की जगह उसी वर्ग का पांचवा वर्ण हो जाता है । सत् । कप की सत्कल्प ...
Candragupta Vārshṇeya, 1989
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Sāṅkhyatattva-kaumudī: saṭippaṇa 'Tattvaprakāśikā' ...
धर्म उसे करते ने जो अम्मय और जि:थेयस कय हेतु दो है स्वराज्य, सावाध्यादि ऐसर्यविशेष को अम्म कहीं है और निहित श्रेय: ( ययाणमू ) नि:र्मबसमूअथदि कैवल्य । वैशेविकाचार्य कपास भी कहते ...
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Ādhunika Maithilī vyākaraṇa o racanā
जि वराय व-इ-ममार्ग नति हुने मय हुनी नाथ ज्ञानी मास द्वा९२न्द्र उन्नति अम्मय जगनाथ षा1मास चचा, सू, त्, नियम ३--ब हैम' क पश्चात् कोम व्यंजना वर्ण रहय है बीकर अब अ जाइत छैक अथवा ओहि ...
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Rāmacaritamānasa kā ṭīkā-sāhitya
'मानस के प्राचीन टीकाकार शीर्षक तद' वही, गीता प्रेस : है हैं ३ - बर 1: रु य-किशोरी दश जी द्वारा प्रवर्तित 'मानस' की टीका-परम्परा : अल्पदत्तजीकीजीवनी,खण्ड२,अम्मय-२: 1 १च१२८' ।"८रित मानस ...
Tribhuvana Nātha Caube, 1975
(७) इस भूलोक से ऊशर्व पितृरूप चुलीक को मैं जन्म देती हूँ । इन समुद्री में अथवता इस प्रकार सब की कारणभूता मैं समर्थित भुवनों में व्यायाप्त अन्तरिक्ष में अम्मय (अपु-रूप) देवशरीरों ...
Madhusūdana Ojhā, Dayānanda Bhārgava, 1992
