ヒンディー語でअंगभंगिमाはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअंगभंगिमाの定義
0を与える解剖学名詞女性 'Angbangi' U催眠は、幻覚の球には存在しません。 अंगभंगिमा संज्ञा स्त्री० दे०
'अंगभंगी' । उ०—संमोहन विभ्रम अंगभंगिमा में अपठित ।—ग्राम्या, पृ० २० ।
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«अंगभंगिमा»に関連するヒンディー語の本
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अंगभंगिमाに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāratīya saundaryaśāstra kā tāttvika vivecana evaṃ lalita ...
समस्त बय-गति अंग-भंगिमा हैं अथवा अंग-भंगिमा के प्रदर्शन में एक तत्व है । अंगभंगिमा मौलि; अमूत्तकिरण है, जिससे नरं-प्रतिभास निर्मित और व्यवस्थित होता है । ओति भंगिमा सशक्त गति ...
2
Rājasthāna ke Bhīla aura loka saṃskr̥ti - Page 46
जब लोग नाचते हैं तो ऐसा प्रतीत होता है कि ताल, लय और अंग-भंगिमा एकरस होकर अवतरित होती है । नृत्यकारों के अंग में ये सब स्वभावगत ही शुमार होती हैं । शास्वीय नृत्य की तरह से उनसे ...
3
Kaṭhaputalī nāṭaka, kalā aura samasyaeṃ. [Lekhakä Devīlāla ...
रंगमंचीय साज-सज्जा तथा पात्रों की अंग-भंगिमा) भी शत-प्रतिशत वहीं थीं, जो वियना के ओपेरा हाउस में होती है । वह पुतली ओपेरा इसलिये प्रचलित हो गया, क्योंकि उसमें उस मूल मानवी ...
तुम्हें देखने शोभा ही उयों लहरी सी उठ आई हैं अंग भंगिमा, समा बन, मृदु देही बीच समाई ; कोमलता कोमल अंगों में पहिले तन धर पाई ! फुल खिल उठे, तुम वैसी ही भू को दी दिखलाई है सुन्दरता ...
5
Śrī Rādhāballabhīya kiṃvā Śrī Vr̥ndāvana rasa-rīti kā ...
... जब श्री प्रिया के चरण-कमल नृत्य में अति उल्लास के साथ थिरकने लगे तो सहचरियों के नेत्रों को परम सुख और तृप्ति प्राप्त का सागर अंग-भंगिमा प्रगट करने लगे तो शोभा का ठिकाना हुई ।
Lalitacharan Goswami, Priyā Śaraṇa, 1975
औरत का सामान ऐसा ही सोखता होता है है राह चलता कोई अति साधारण मई भी अगर व्यतीत अंग-भंगिमा करता है, तो औरत को अगह किया जाता है-मंभिलका चली 1 हैरत है [ सही-सहीं तय; के अपर पर कभी ...
Sucitrā Bhaṭṭācārya, Suśīla Guptā, 2000
7
Rāmakathā navanīta - Page 281
उनके मन में यह संदेह भी उत्पन्न होता है कि लंका में लंकेश्वर को हित की बात बतानेवाला कोई है या नहीं है, अगर है तो क्या उसके कानों में यह बात पहुँच अंगभंगिमा धारण कर प्रकट होता है: ...
कोजिसको अंग भंगिमा वत्त्रुल में भी सुशोभित हो रहीं थी अभिराम तपस्वी के साथ देख किरात-दम्पत्तियों के नेत्र विस्मय से भरम भूम प्रशन करने लगे--जाप कोन हैं तेजस्वी, कई, जा रहे हैं ...
O. N. V. Kurup, Esa Taṅkamaṇi Ammā, 1997
उनकी अंग-भंगिमा देख मुका होकर एक दिन पाठको ने कहीं अ-धियो के शरीर के गठन का जैसा बन प्राचीन प्रथों में मिलता है वैसा ही निरालाजी का तम और पुष्य वदन है । इनकी आँखे और जातियों ...
Śivapūjana Sahāya, Maṅgalamūrti, 1996
10
Āñcalikatā aura Hindī upanyāsa
यह है वह तत्व जो नयनों, वाणी, अंग-भंगिमा आदि में बैठकर मन के गहनतम प्रदेश में लिये पड़े कामना-सूत्रों को उदघाटित करता है । कथा में कथोपकथन उसकी भारी शक्ति के रूप में अभिव्यंजित ...
