ヒンディー語でअनुविधायीはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのअनुविधायीの定義
Annexure V. [Annex番号] [Female Female Annexe] 1。 従順な 邪魔にならない 注文 2。 似ている Tadrup [to 0]。 अनुविधायी वि० [सं० अनुविधायिन्] [वि० स्त्री० अनुविधायिनी]
१.
आज्ञाकारी । विनीत । आदेशनुसारी । २. मिलता जुलता ।
तद्रूप [को०] ।
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«अनुविधायी»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अनुविधायीの使いかたを見つけましょう。
अनुविधायीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Jaina tarkaśāstrameṃ anumāna-vicāra: aitihāsika evaṃ ...
एकदूसरे स्वलपर९ भी वे उ-हे हेतुदोथोंका अनुविधायी होनेके कारण हेतुदोष हो बतलाते है और कहते है कि इसीसे सूत्रकारने देत्वाभासोंकी बह उनका पृथकू उपदेश नहीं किया । हमने उनका ...
Darabārīlāla Koṭhiyā, 1969
2
Jainendra siddhanta kosa: Sampādaka Jinendra Varṇī - Volume 1
... का ग्रहण रूपसे व्यापार करता है वह चरान्यका है अनुविधायी है | वह का प्रकारका है | (द्रासी/तीर्मि/स्त/रा) ( पंरता कु/धि/च्छा ८रार ) रार ती/धि प्रा/र/रड़रिई मास्गोमायो शा नदशेनसाम !
3
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 2
... कतई अर्थात् अधिमान अनात्मा चिज्जड़ेभियात्मा अहत्छारबुद्धधादि उपाधिका अनुविधायी अन्त:करणाव(य-सन्न चैतन्यात्मा जीव भौतिक मायाकत्ल्पत स्थाप्रगुहरथादिके समान है उसी ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975
4
Tatvārthadīpanibandha: Śāstrārthaprakaraṇa. ...
च प्रतिबिम्ब अपने आधार ( दर्पण, जल आदि ) के स्वभाव अर्थात् धर्म ( स्व२3छत्व, मालिन्य आदि ) का अनुविधायी ( अर्थात् उसके य-नो भगवते विदधीत मानब त्पत्मने प्रतिमुखस्य यथा मुखश्री: ।
Vallabhācārya, Kedāranātha Miśra, 1971
5
Guptakālīna abhilekha: mūlapāṭha, śabdārtha, anuvāda, ...
... ईश्वर, विधाता; प्रथित-फैले हुए; अक्षीय-अक्षय; जिष्णु--यविजयी, विजेता; प्रसाद---, कृपा, अनुग्रह; अनुविद्यानम्७-यआज्ञाकारिता; अनुविधायी==आज्ञाकारी; आप्यायनम्----मोटा करना, ...
चैतन्य-अनु-विधायी परिणाम अर्थात् चैतंयका अनुसरण करनेवाला परिणाम वह उपयोग है है सविकल्प उपयोक्ता ज्ञान और निविकल्प उपयोगको दर्शन कहा जाता है । ज्ञानोपयोगके भेदोंबसे मात्र ...
7
Pramāṇavārtikam - Volume 1
जो कार्य कारण के रहने पर भी नहीं होता, उस कार्य को कारण का अनुविधायी नहीं कहा जा सकता । शरी-कारण का भाव होने पर भी यदि कार्य का भाव होता है "य-मसा न कहा कर इतना ही नियम किया ...
... विभावना विना है कायस्त्पत्तिर्यदुध्यते | (पू पा. ठिक) है | गुण तो रस के अन्वय-व्यतिरेक द्वारा अनुविधायी (अनुगमन. है सति हेतो फलाभावे विशेयोरिभि है है पका ति.) प्रथम) प्रकाश है ) (
Hariprasāda, Ramā Guptā, 1989
9
Angrejī Nepālī Sājhā sanksipta śabdakośa
००ल०मि० (क-मकीर-मू' ) कि- अनुरूप बनाए, समान बनाउनु, अनुविधायी हुनु;--"." ना. विन्यास, रचना, मिलान । ००सा००ज्ञा1 ( कन्काउगांर ) क्रि. ९राउनु, ध्वस्त पानुए, अमर पातं, आकुल पली च--" पर्ण?, ।
... कारणसतायामेव बाधिता सती विशेयोक्तिरपि | इतरेतरबाधकत्वप्ररादिवरूपेण विरोधस्य कारणविभक्तविषपत्वेन स्थितिमाप्नीति है उदाहरण)-यहीं कारण अन्वय व्यतिरेक के अनुविधायी होने ...
