«अतप»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अतपの使いかたを見つけましょう。
अतपに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Garuda Purana (गरुड़ पुराण हिंदी):
अतएव इनके लिये अतप प्रायश्चित्तकी व्यवस्था है। पर इतने से यह नहीं समझना चाहिये कि स्त्रियों में दोषका संक्रमण नहीं होता है। यदि कोई स्त्री केवल मनसे पर पुरुषकी इच्छा करती हैं ...
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Rag Darbari: - Page 270
''अतप खुद सोचे प्रधानजी [ कोई भी देश इतने लड़कों को शिक्षा दे सकता है हैं उन्हें तंदुरुस्त रख सकता है 7 उन्हें अभी बना सकता है 7 ''इन्हें एरिक तीर से कब तय रखा जाय ? कहीं तव इनका भला ...
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Hindí version of the Hitopadeśa: - Book 1
दुउन्होंन विद्या से चपत भी लेप जो को (थाना के ये.ग्य चे: जैसे अणि भूरे सह का अय-कर नहीं शेरा है । के अतप है भी यश नरी: क्या चेयर राशवब है भी यब को चे जैसे उदक में रबर ले-जार उथल मैं नौका ...
James Robert Ballantyne, Badarí Lála (Pandit.),
1851
... तके औ-जिसमें अपने यत्-शेर का प्राई भी देयर उसम का-में बस न खाले इत्तला यज मान वन अट-ब जै-र राव्यकी आया अतप भी बलम्-निरे हो अपना शोम बयने को गज: के गोरखा दूधिया लभ को जिम ने मुना ...
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Viṣṇu Purāṇa: - Volume 1
यह ब्राह्मण अतप तेज वाले है, इन्हें कष्ट देने से क्या लाभ है ? मैं ही अकेला व्रत का अनुष्ठान करूंगा ।।७।। तता क१७द्धों गुरु: प्राह याज्ञवत्वयं महामुनिर । मु-यती यत्त्वयाधीतं मती ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya),
1967
6
Sūra-kāvya meṃ loka-dr̥shṭi kā viśleshaṇa - Page 304
... अ भयी तौ सुनि कै, अति आतुर उठि गो' बधीजन अल मित्र दे-सुनि दू/रे-दू/रे हैं अम) इक पहिले ही आसा लगे, बहुत विन/ने ते छाए ते पले उच-मधि-पूषन नाना यमन अतप'कौ९४ मद बज के गुडिया हैं वे उतारना ...
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Hamāre yuga kā khalanāyaka, Rājendra Yādava - Page 291
इस पासी मुलाकात में जो वि; यादवजी के लिए पहली ही बी, उन्होंने मुझसे भूल, ''अतप यया लिखते हैं?" उनके प्रान के मृत होने के पाले या बाद में की ही सहज ढंग से जो पवन मैंने उनसे क्रिया यह ...
Bhārata Bhāradvāja, Sādhanā Agravāla,
2005
8
Pātañjalayogadarśana: sādhāraṇa Hindībhāṣāṭīkāsahita
... अब च८ ब-थ च हुक' (7:;.474::::2 है आ "मल-नाच-स इ च-एम-व्य-न-य-न व्या-मपप-यत् ' य-चाम-मम होर प है औ९७हि१४१८१९११ बो' अ१टा८क्ष८द११८४:::है. '८९क्ष१८ पुट, पुन्द्रजिई रार हु] उस है ( ।सति४हुर्तदु7: अतप क्रिय: ...
Patañjali, Harikrishnadas Goenka,
1966
'नेस बात का र' ''कोईआपको देख ले और पहचान ले तो ?" है 'तुम लोगों से मिले बिना कैसे जाता ?'' सीमीन फिर मुस्कराकर रह गयी । है आपसे का मतलब ?'' "कैसी, कैसी है वह ।" ''अतप 'कीसी है रोजियान ?
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Patanjala Mahabhashya mem apurva kalpanayem - Page 38
र इस प्रकार भाष्यकार ने अपनी अदभुत कल्पना प्रणाली से ''अतप त्यान्तस्य"सूत्र में वकार निर्देश के साथ 'रिब-श्व' ग्रहण की ठयर्थत: सिध्द करके उनके स्थान में 'अत्', 'मवृ' का परिवर्तन भी ...
Bhīmasiṃha Vedālaṅkāra,
1988