«अवगाद»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अवगादの使いかたを見つけましょう。
अवगादに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 195
DIPLob1A , n . noritingy congferrivgy poucer , pricilege , 8c . पत्रn . पत्रकाn . DurrEn , p . . v . W . N . 1 . बुचकळलेला , वुचकळी मारलेला , & c . अवगाद , अवगाहित , मब्जित . सनद f . . v . W . A . कुचकळलेला , बुचकळी दिल्हेला ...
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
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Bhagavatī-sūtram - Volume 5
क्योंकि वे तीन प्रदेश, एक प्रदेशावगाढ़ होते हुए भी पूर्वोक्त नयन्मतानुसार अवगाद तीन प्रदेश, नीचे के तथा ऊपर के तीन प्रदेश और दोनों ओर के दो प्रदेश, इस प्रकार धर्मास्तिकाय के आठ ...
Kanhaiyālāla (Muni.), Ghāsīlāla
जीव और पुदगलकाय अमल अवगाद मिलर से बहाते है । अधि हुए पुदगल उदय काल में अपना रस देकर बिकी हैं तब राता-गाता देते हैं और जीव उई भोगता है । इस तरह जीव के भादों तो रजत होकर कर्म अपने ...
Bhikshu (Ācārya), Śrīcanda Rāmapuriyā, 1997
4
Tattvārthasūtram - Volume 1
... शरीरं भवति । अतोपुसीव्यातानि, न तु-जन-सताना" प्रत्येक शरीरं भवति । तत्मात्।ते१ओं शरीराणि असंम्येयान्येव न पुनरननानि इति भाव: । इन दोनों से कम प्रदेशों में अवगाद होता है, ...
Umāsvāti, Ghāsīlāla (Muni.), Kanhaiyālāla (Muni.), 1973
5
Kabīra-jñānabījaka-grantha
इसे ही साधन हीन यर को एकाएक आत्म-नेल यह होकर सा-ति सदुपदेश अवगाद ही करना चाहिये । क्रमश: साधन सम्पन्न होने से आत्मशक्ति कर सकता है । अन्यथा मन्द साधन से उसे राम तो मिलता नहीं, ...
Kabir, Brahmalīnamuni (Swami.), 1967
Atmaram, Phoolchand (Muni), 1966
7
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
ये अवगाद तोकारोंसेद्ध ही है । सुश्रुत चि० ३ २ अ० में कहा है-त्वलेश वातहरद्रव्यत्वाथपूर्ण कोरे कटाई तोययां वावगाथ विदनेतू । एवं पयोमांसरसपूषनैलधाबोजलधुतवासामु१मवगाहेत् ।
8
A Dictionary, English and Marathi: Compiled for the ... - Page 336
बुडवलेला, मझ, निमम्र, मब्जित, अवगाद, अवगाहित. 2 गुंग, गरक, निमझ, मझ, ताळोन, आमुन (esp. in comp. and in figur. uses; as I.ingrief.. । शीकापुन und भानंदाशुन, लेहाशुन, मामतामुन, खेदामुन, &c.). I–a heavenly ...
James Thomas Molesworth, Thomas Candy, 1847
9
Nyāyaman̄jarigranthibhaṅgah
... विधेरवगमाद । विधे: स्वरूपनाश इति । 'कुशा इति हि विधि/भा सम्बधिचि 'न कुयवं इति प्यार । होमर वचनान्तरोंते । (अनिल जुहोति' इयन वचनेन । न ममयत इति । लुहोते: परत्या विधिविभके: अवगाद।
Cakradhara Bhaṭṭa, Nagin # Shah, 1972
