«अयथेष्ट»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
अयथेष्टの使いかたを見つけましょう。
अयथेष्टに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Udātta bhāvanā: eka viśleshaṇa
... ए युक्तिसंगत नहीं | अयथेष्ट अभिव्यक्ति-जन्य कुरूपता कवि या कलाकार की अक्षमता का शोतन करती है जबकि प्रातिभ-मौलिकतान्तन्य अयथेष्ट अभिव्यक्ति/ कथा की अपूर्व-ता-जन्य विवशता ...
2
Rāshṭrīya āndolana kā itihāsa
२---कांग्रेस दिति-ली में पासशुद/ प्रस्थान का समर्थन करती है, और समझती है कि सुधार की योजना अयथेष्ट, असंतोषजनक तथा निराशाप्रद है । ३----विटिश संसद को चाहिये [राक- जा-ची से जलदी ...
3
Sira para kafana bāndha kara
... मैं कान्दिकारियों का ध्यान स्वराज्य के मार्ग में तीन रोहीं की तरफ अ कृष्ट करता हो-पहला रोडा है चरर का अयथेष्ट प्रचार हिन्दुओं और मुसलमरिनों में झगडा और दलित वगों पर तरह-तरह के ...
हो गयी थी । जत औपनिषदिक ऋषि वेद के कर्मकांड को अयथेष्ट या गलत मानकर उपनिषदों में एक नये गम्भीर धर्म की खोज कर रहे थे, वेद को निन्दा, असल में उन्हीं के उदगारों से आरम्भ हुई है वेदों ...
Ramdhari Sinha Dinkar, 1956
5
Vibhinna yugoṃ meṃ Sītā kā caritra-citraṇa
राम-कथा से सम्बन्धित किये गए शोध-कार्यों में सीता के सम्बन्ध में जितना भी कार्य हुआ है वह अत्यन्त सीमित, अयथेष्ट तथा अपर्याप्त है । विभिन्नयुगीन सीता के चरित्र-किण का एक विशद ...
6
Premacanda ke upanyāsa-sāhitya meṃ sāṃskr̥tika cetanā
लिबरल नेताओं ने इन्हें स्वीकार कर लिया, परन्तु कांग्रेस ने उसे (सुनार की योजना क्या असंतोषजनक, अयथेष्ट और निराशाप्रद कहकर एक प्रकार से टूकरा दिया । दिसम्बर १९२०, 'असहयोग आन्दोलन' ...
7
Ajñeya ke gadya sāhitya kā śailī-vaijñānika adhyayana
... है कि प्रतीक की एक सीमा है जो कला साहित्य के क्षेत्र में उसे एक अयथेष्ट साधन ही मानती है है चातुर प्रतीक किसी भी संस्कृति में मानव-मन के द्वारा स्थापित कुछ निश्चित सम्बन्धी ...
8
Dharmavīra Bhāratī kā sāhitya: sr̥jana ke vividha raṅga - Page 156
... इररियसंस में उन्होने यहाभी स्पष्ट किया तैर कि ब्धविदेश लेष्ठारारलिए गमी-शाम बहुत वे संदड़वृ| में और भार अयथेष्ट) न सिद्ध होते हो| चसन्होंने उदाहरण/केर/रूपमें/सत्याग्रह आन लिया ...
Chandrabhanu Sitaram Sonavane, 1979
9
Sāhitya aura samāja parivartana kī prakriyā - Page 171
इस कारण कोरी समझदारी भी साहित्य के लिए अयथेष्ट है और कोरी संवेदना भी । दोनों का सन्तुलन बहुत कठिन होता है । पर उस के बिना पूरे समाज को उद्वेलित कर के बेचैन करने वाले साहित्य की ...
Sachchidanand Hiranand Vatsyayan, 1985
10
Rītivijñāna: sarjanātmaka samīkshā kā nayā āyāma
... उपयोग कला या साहित्य में है ही नहीं, केवल इतना ही इससे दिखलाने की चेष्ठा की जा रही है कि प्रतीक की एक सीमा है और जो कला या साहित्य के क्षेत्र में उसे अयथेष्ट साधन ही मानती ।
