«एकावली»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
एकावलीの使いかたを見つけましょう。
एकावलीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Kavitā meṃ viśeshaṇa: ādhunika sandarbha - Page 75
विशे-य-विशेषण भाव के अभाव में भी एकावली होती है । अल: इस अलंकार के लिए विशेष-विशेषण भाव को अनिवार्य तत्व नहीं माना जा सकता । केवल गृहीत-मुक्त रीति से श्रृंखला के बनने में ...
2
Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
ममट, रुव्यक आदि आचार्यों ने एकावली का यही स्वरूप स्वीकार किया है : के कारणमाला और एकावली के विकास-क्रम में पयहिं समता है । रुद्रट ने करवाना तथा एकावली के जिस स्वरूप की कल्पना ...
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Prācīna Bhāratīya ābhūshaṇa - Page 108
माओं में एकावली तथा चौड़े रत्नजटित कष्ट के अतिरिक्त उदर. तक लटकते लम्बे हार भी अंकित मिलते हैं : ये हार दो प्रकार के हैं । प्रथम वर्ग में मोती की कई लडियों को समानांतर रूप में लगा ...
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Maithilī mahākāvyaka udbhava o vikāsa
वस्तुत: एकावली परिणय रस-व्य-जना अत्यन्त गम्भीर अछि जे पाठकक हृदयक अन्तरतम धरि स्थायी रूपे" स्पर्श करति अछि । कवि सम्पूर्ण कथा । (देबी भारवतक छम स्कन्ध) में एतेक बेसी मार्मिक ...
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Kāvyālocana: Bhāratīya kāvya-śāstra kī ādhunikatama kr̥ti
पूर्व-पूर्व पद उत्तरोत्तर का विशेषण होने से यहाँ एकावली अलंकार है । यहां विशेष्य भाव से स्थापना की गई है है ५. तीर्थ संध सर्वत्र नहि, नास्तिक नहि सब तीर्थ है नास्तिक में नहि धर्म है, ...
इस तरह अनेक वस्तुएँ विशेषण-विशे-य भाव से प्रहूंखलित हो गयी है और एकावली के चमत्कार की सृष्टि कर रही है । ये दोनों उदाहरण विशेषण के द्वारा समर्थन की दृष्टि से उदाहृत किये गये है : पर ...
Muralī Manohara Prasāda Siṃha, 1964
एकाकी (पदों में विशेष्यविशेषणा भावा-विगो-विशेषणों की ऐसी लडी को एकावली कहते हैं जिसमें पहला उद विलय होता है और दूसरा अर्थात अगला पद या वाकयांश विशेषण और उससे अगला पद या ...
Prem Prakash Gautam, 1974
रत्नावली तपस-इस तप की विधि भी एकावली तप जैसी ही है, अन्तर यह है कि एकावली तप में जह: दो स्थानों पर आठ बार चतुर्थभक्त करना कहा है, वहाँ इसमें आठ सूष्टभक्त करने होते हैं तथा जहाँ ...
Nānālāla, Śānti (Muni.), Basantīlāla Nalavāyā, 1984
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Horaratnam Of Srimanmishra Balabhadra (Vol. 2) Hindi Vyakhya
लद विना शुयुव४प समता कस्यचिन्मते 1. ८९ 11 यदि कुण्डली में एकाएक ग्रह क्रमवार यन व शुभग्रह को छोड़कर अन्य भाव से प्रारम्भ हों तो एकावली योग होता है । किसी के मत में लग्न से व एम से ...
Muralidhar Chaturvedi, 2002
10
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
एकावली वास्तव-ब का अन्तिम अलंकार एकाकी है । यहाँ अर्थों की परंपरा उत्तरोत्तर उत्कृष्ट रखी जाती है और उत्तर अर्थ पूर्ववर्ती अर्थ का विशेषण होता है । इस वर्णन के दो आधार स्थिति ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
用語«एकावली»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
एकावलीという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
शहर में एक हजार साल पुरानी देवी प्रतिमाओं के पहली …
चतुर्हस्ता प्रतिमा में तीन अनुचर भी हैं। इसमें सुंदर जटा मुकुट, सौम्य मुखाकृति, कर्ण कुंडल, एकावली, कटिमेखल, पैरों में नुपूर सहित बारिक नक्काशी आकर्षण हैं। शिप्रा नदी में सफाई अभियान के दौरान यह प्रतिमा साल 2007 में मिली थी। PREV. «दैनिक भास्कर, 10月 15»
