ヒンディー語でकविवाणीはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのकविवाणीの定義
詩的な名詞の女性0 [いいえ0] 詩人の声 詩 詩 A：詩集のプラサードで、私たちは悲しい、喜びを感じる 苦しみの純粋な利己主義を体験してください.-ラサ0、 P24 कविवाणी संज्ञा स्त्री० [सं०]
कवि की वाणी । कविता । काव्य ।
उ०—कविवाणी के प्रसाद से हम संसार से सुख दुःख, आनंद
क्लेश का शुद्ध स्वार्थमुक्त रूप में अनुभव करते हैं ।—रस०,
पृ० २४ ।
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«कविवाणी»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
कविवाणीの使いかたを見つけましょう。
कविवाणीに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Bhāratīyakāvyaśāstramīmāṃsā
कवि-वाणी अन्य कलाओं के सिरों को अपने दिव्य प्रभाव से झुकाकर उच्चतम श्रेष्ठासन पर अधिरोहण करती है : वह जिस औचित्य से सम्पूर्ण लोकों को, सम्पूर्ण कानों व कलाओं को, सम्पूर्ण ...
Harinārāyaṇa Dīkshita, Kiraṇa Taṇḍana, 1995
इसी आन्तरिक उत्साह में कवि वाणी का अलंकरण करता है । (२) तय स्वभाव से सौन्दर्यप्रिय प्राणी है है जीवन के प्रत्येक क्षेत्र में सुन्दरता के दर्शन करना चाहता है । इसी प्रेरणा के ...
3
Mayura pankha: ikkīsa bahuraṅgī ekāṅkī
झेलम 1 तुम्हारी लहरें भावनाओं की पंक्तियाँ बन जायें, और तुम्हारा कलकल नाद वाणी का रूप धारण कर ले : महाभागे झेलम, क्या मेरी अभिलाषा की प्रतिध्वनि मेम तुम मेरी कवि-वाणी का ...
4
Stutikusumāñjali kā dārśanika evaṃ kāvyaśāstrīya anuśīlana
... समय अवाम अद्धभिग्ग----४।३ गगनापगा इव वाणी-आव-मगंगाक समान कवि-वाणी-हा, घणा इव वाणी-वायने समान कवि वाणी-प ई-वरी इव वाणी---पार्वतीके समान वाणी-या शशिभूत्कला इव वाणी-चन्द्र-के ...
5
Prasādottara Hindī-nāṭaka, āsvāda ke dharātala - Page 91
संगीत और साहित्य में भी कैसा गुन होता है कि मलय तन्मय हो जाता है है" भारतेन्दु जानते हैं कि कवि वाणी की स्थिरता रस निर्भर है, तभी तो 'विषस्य विषभीषधन्' में लिखते हैं-कवि वाणी ...
Sundaralāla Kathūriyā, 1987
6
Ādhunika Hindī-kaviyoṃ ke kāvya-siddhānta
और जगत् के किस कोने पर उसकी अंगुलियों पहुँच नहीं उठी र" कवि की इस प्रवृति को लक्षित करके ही राजशेखर ने कहा है कि कवि-वाणी का सभी दिशाओं में निबधि प्रसार रहता है : "सर्वतो-का हि ...
7
Vālmīki Rāmāyaṇa aura Rāmacaritamānasa:
... नियतिकृतनियरहिनां डानैकमयीमनन्यपरत्त्रिताम् : नबरसरुचिरों लिर्मितिमादधती भारती कवेर्मयति 1.3 र : यक्रोक्ति-सम्प्रदाय के अन्तर्गत सौन्दर्य कवि-वाणी का आधार-त्रि-वसाना ...
... है दश-यति भूबनमण्डलमायदिव जाति सा वाणी 1: कवि के मुख-कमल में बैठी हुई जो वाणी ब्रह्मा का उपहास करती हुई-सी समस्त भुवन-मडल को अन्य प्रकार का दिख-लाती है, वह कवि-वाणी जयशील है ।
9
Hindī-kāvyaśāstra, kaviyoṃ kī avadhāraṇāem̐
भक्ति-भावना के विकास को काव्य का सहज फल मानने के कारण तुलसी ने कवि-वाणी की पावनता को भी उससे सम्बध्द प्रयोजन उद-धोषित किया है, जिसे नवधा भक्ति के अंग 'कीर्तन' का रूपान्तर ...
... जल छल-छदम का मसौदा चुने सफलता को जब होता उत्चीच ममहो तब कवि वा मुँह बनता आक चीज होता अनाचार जब होती यही जावक कवि-वाणी हो जती कहु-मल कव-चाकू कवि-वाणी कोयल-ब कुक-कूक उठती !
Kalakṭara Siṃha Kesarī, 1995
