«कुलक्षण»に関連するヒンディー語の本
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कुलक्षणの使いかたを見つけましょう。
कुलक्षणに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Usa deśa kā yāro kyā kahanā!: pratinidhi vyaṅgya racanāem̐
कहानी का सताने मानती है लेकिन चुदर्शने के काका बारिस ही कुलक्षण है है कुल्पूण अकल तो भीम की तरह पेपथा में रह नहीं सकते और रहना ही पड़ छाये तो नेपथा में घड/म बनकर ही रह सको है है ...
Manōhara Śyāma Jośī, 1997
2
Śrī Rajjaba vāṇī: Śrī Rajjaba girārtha prakāśikā ṭīkā sahita
स्वान बीच वर्षण महल, मकडी इंते द्वार को है 'रज्जब' मरे संयोर११ बक, पाया नहीं विचार की ।९११: प्राणी अपने कुलक्षण रूप अपराध से ही नाश को प्राप्त होते हैं, यह कह रहे हैं-मृग' अपने कुलक्षण से ...
Rajjab, Nārāyaṇadāsa (Swami), 1967
3
Vedāmr̥tam - Volumes 13-16
३३ अनेक सुन में वरुण के पाटों से मुक्त होने के लिए प्रार्थना: हैं । ३४ शकुन-विचार द. कुलक्षण और सुलक्षणा-अथर्ववेद के एक भूत में कुलक्षणों को हटाने और सुलक्षयों के होने का उल्लेख है ...
Kapiladev Dvivedī, Bhāratendu Dvivedī, 1982
4
Vedoṃ evaṃ Purāṇoṃ meṃ Ārya evaṃ janajātīya saṃskr̥ti
ऊपर कन्या को शिक्षा) अथर्ववेद में एक सूक्त 7 हैं 1 15 मिलता है, जिसका प्रयोग कुलक्षण को हटाने तथा सुलक्षण को उत्पन्न करने के लिए होता है । सातवलेकर सायण के मतानुसार उस सूक्त में ...
5
Atharvaveda kā sāṃskr̥tika adhyayana
७- ( ४० शकुन-विचार कुल-म और सुम"' है अथर्ववेद के कुलक्षणों को हल और सुलक्षणों के होने का उल्लेख है ।२ इस सूक्त में १२ कुलक्षणों के नाम भी गिनाए हैं, जिनको हटाना चाहिए । लक्षणों के ...
विद्यमान परिस्थितियों के अन्तर्गत, जो वस्तु मानव के लिये सुलभ प्रस्तुत करती है, वह गुण हैं : जो कुलक्षण प्रस्तुत करती है वह दोष हैं और यह सुलभता अथवा कुलक्षण साधारण मनुष्य ही ...
Sūryya Nārāyaṇa Bhaṭṭa, 1979
7
Bharatiya natya sastra tatha Hindi-natya-vidhana : Study ...
जैसे कि पीवरता स्तनों का लक्षण है, और कटि का कुलक्षण; इसी प्रकार जो भी अभिसीयमान है, वह रसोचित विभावादि रूप से उसी पदार्थ-क्रम को जब लक्षित करता है, तब लक्षण है, अन्यथा कुलक्षण ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra. न तु 'तानि' पदेन, अतो वाक्यरचना अ-सैव है साधुक्त यह बयान-नी (विशिष्ट" मममाम-यई यस्य स इति) विलक्षणी व्याख्याता परक तु कुलक्षण एव यो यथाप्रकरर्ण ...
Viśuddhānanda Miśra Śāstrī, Surendrakumāra
9
Mahādevabhāī kī ḍāyarī - Volume 3
( वे शरमायी ) परन्तु एक बात में नहीं चली, यह भी सुना है" इस पर मैंने कहा : "दरबार साहब बीडी को तो क्षम्य कुलक्षण मानते हैं ।" बापू ने फिर कहा : "आप सता चला रही हैं, परन्तु हिन्दू-धर्म को ...
Mahadev Haribhai Desai, Rāmanārāyaṇa Caudharī
10
Ḍogarī-Hindī-śabdakośa - Page 80
कुलक्षण । 2- अपशकुन । कल-गां-वि', पु० 1. तो लक्षणों वाला 2 . अशुभ । मर । जालगा-गु०म्बलगा । कलगी-को (झ' कलगी] मैं . पच आदि म लगाया जाने वल 1दना । है मोर आदि पधिर के सिर पर खड़े रहने वाले चख ...
Oma Gosvāmī, Jammu and Kashmir Academy of Arts, Culture, and Languages, 2000
