ヒンディー語でमर्मशरीरはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのमर्मशरीरの定義
マルマーの神経系統[[Marm + body] 定期的に メインフォーム 尖った肢 必須徴候 A--古典的なアイデアが出てすぐに それが深刻で微妙になったとき、手段と手段 和解不可能な .-ジュース0、p050を取り除こうとした मर्मशरीर संज्ञा पुं० [सं० मर्म+शरीर]
नित्यस्वरूप । मुख्य रूप ।
गूढ़ अंग । अनिवार्य लक्षण । उ०— पर ज्यों ज्यों शास्त्रीय विचार
गंभीर और सूक्ष्म होता गया त्यों त्यों साध्य और साधनों को
विविक्त करके काव्य के नित्यस्वरूप या मर्मशरीर को अलग
निकालने का प्रयास बढ़ता गया ।—रस०, पृ० ५० ।
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«मर्मशरीर»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
मर्मशरीरの使いかたを見つけましょう。
मर्मशरीरに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Sahitya Vidhon Ki Prakriti - Page 52
... के अर्थ में-किया है पर (ज्यों उयों शालेय विचार गंभीर और सुप्त होता गया त्यों त्यों साध्य और साधनों को विधिवत करके काव्य के नित्य स्वरूप या मर्मशरीर को अलग निकालने का प्रयास ...
Devi Shankar Awasthi, 1998
2
Ayurveda and Marma Therapy: Energy Points in Yogic Healing
This is the first book on marma therapy published in the West.
David Frawley, Subhash Ranade, Avinash Lele, 2003
3
Hindī śabdasāgara - Volume 9
विविझा---वि० [संरा 1- पृथकू किया हुआ । उ०- साध्य और साधनों को विविक्त करके काव्य के नित्य स्वरूप या मर्मशरीर को अलग निकालने का प्रयास बढ़ता गया ।-रस०, पृ" ५० : २० बिखरा हुआ ' ३. पवित्र ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
4
Samīkshāyana: samīkshātmaka nibandhoṃ kā saṅgraha
... है पर पुयोंन्तयों शास्त्रीय विचार गम्भीर और सूस्म होता गया त्यों-त्यों साध्य और साधनों को विविक्त करके काव्य के नित्य स्वरूप यर मर्म-शरीर को अलग निकालने का प्रयास बढता गया ...
5
Jadīda Hindī-Urdū śabdakośa: Pa-Ha - Page 2463
... ममभेदन ममभे-दी मबमय मर्मर मचरित मर्मरी मर्मरीद ममीवन मर्मवाद मर्मवाती मभीगे मर्मविदा२ण मर्मदेती मर्मवेदना मर्मदेधव मआयशा मर्मशरीर ममख्याल मर्मश्यशिता मर्मश्यशों मभांग ...
Naṣīr Aḥmad K̲h̲ān̲, Qaumī Kaunsil barāʼe Taraqqī-yi Urdū (New Delhi, India), 2005
6
Cintāmaṇi (bhāga eka)-mīmāṃsā
... प्रयास इस निबन्ध में हैं : कविता की आवश्यकता ( कविता सम्बंधी ) अंगों का विवेचन करते हुए भी ५६ कविता : प्रयोजन और आवश्यकता , कम-मपके नित्य स्वरूप या मर्म शरीर को अलग निकालने का.
7
Rājataraṅgiṇī;: Or, Chronicle of the Kings of Kashmir - Volume 3
... प्रणय शब्द होता |दीर्थकाल के पश्चात जिसने अपने अभिप्राय को प्रकट किया गा उसके कुखद प्रणय की चिन्ता छोड़करर |" ( २ ) मर्म ) शरीर का वह जीवन स्थान जहां आधात लगने से व्याह पीडा अथवा ...
Kalhaṇa, Sir Aurel Stein, 1976
