ヒンディー語でप्राप्तिसमはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのप्राप्तिसमの定義
名詞コードを受け取る[NO] 正義におけるその運命か反対 このような状態での目的と聖餐は、両方が利用可能な場合 具体的に話しましょう。 スペシャル - これは一種のレースです。 ように、男は言う その山はバフマナマです。それは畏敬の念であり、 ホーム 山が衝撃的であるというこの原告の陳述では、 彼は簡易キッチンのようなものなので、 回答者の異論 火があるところにはいつもそこに煙がありますか？ または決して それがどこにでも残っているなら、 そして探検家の間に違いはありません、そして、火は火のようです Agni Dhoomのような探偵かもしれない。 取得する カーストは言う。 प्राप्तिसम संज्ञा पुं० [सं०]
न्याय में वह प्रत्यवस्थान या आपत्ति
जो हेतु और साव्य को ऐसी अवस्था में, जब दोनों प्राप्य
हों, आविशिष्ट बतलाकर की जाय ।
विशेष— यह एक प्रकार की जाति है । जैसे, एक मनुष्य कहता
है कि पर्वत बह्निमान् है, क्योंकि वह धूमवान् है, जैसे, पाक-
गृह । इसपर वादी के इस कथन पर कि पर्वत धूमवान् है,
क्योंकि वह वह्निमान् है जैसे, पाकगृह; प्रतिवादी यह आपत्ति
करता है कि जहाँ जहाँ अग्नि है क्या वहाँ धूम सदा रहता है
अथवा कभी नहीं भी रहता । यदि सर्वत्र रहता है तो साध्य
और साधक में कोई अंतर नहीं, फिर तो धूम अग्नि का वैसे
हो साधक हो सकता है जैसे अग्नि धूम का । इसे प्राप्तिसम
जाति कहते हैं ।
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«प्राप्तिसम»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
प्राप्तिसमの使いかたを見つけましょう。
प्राप्तिसमに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Nyāyasūtras: with Nyāyarahasya of Rāmabhadra Sārvabhauma ...
सोऽयं विकल्प: जात्युत्थानकथनार्थमतिरिक्त:* ; शेष लक्षणपरम , तदर्थस्तु–प्राप्त्याSविशेषात् प्रत्यवस्थान प्राप्तिसम:, अप्राप्त्याऽसाधकत्वात् प्रत्यवस्थानमप्राप्तिसम:, ...
2
Anvīkṣāṇayatattvabodhaḥ
तथा चाविशेषात् कि कायसाधर्क, साय वेति प्राप्तिसम इति षटपक्षा: स्वयधुहनीया इति सूवार्थ: है उ------------त : तागे है कश्चिपतीयपक्ष एव नेदृकू प्रत्यवस्थान१, किन्तु पक्षान्तरेपुषि, इति ...
Varddhamānopādhyāya, Gautama ((Authority on Nyāyaśāstra).), Ke Raghunāthan, 1979
